Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока | страница 232



Не может быть божества вне вашего тела, которое не пребывало бы в вашем теле, ибо все вибрирует, или испускает энергию. Потому эти вибрации протекают насквозь ваше тело и все его окружение, и вибрации Божества включают каждый атом всего вашего тела, равно как и общую массу Вселенной. Таким образом, вы размещаете Бога повсюду, прежде всего, во всем, вокруг всего, окружающим и охватывающим все. Нет ни единого атома пространства, избегающего проникающих сквозь него эманации энергии света и жизни».

Завершив это рассуждение, Эмиль объявил, что они встретят нас в Хардваре, и пожелал нам спокойной ночи.


Глава 14

Приблизившись к Хардвару, примерно в сутках пути от него, мы остановились в доме одного американца по имени Уэлдон. Он оказал нам сердечный прием и настоял на том, чтобы мы остались у него на несколько дней.

Уэлдон, известный писатель, который очень много лет прожил в Индии, весьма сочувственно и с глубоким интересом отнесся к нашей работе. Он несколько раз просил разрешения присоединиться к нашей группе, однако обстоятельства были таковы, что мы не могли принять его. Когда на следующий день мы сидели в саду и делились своими впечатлениями, Уэлдон неожиданно заметил, что он никогда полностью не приз-навал подлинность истории и жизни человека по имени Иисус из Назарета. Он внимательно изучил существующие записи, но все они были туманными и непоследовательными. Наконец он в отчаянии бросил это занятие, ибо оно вызвало в его разуме серьезные сомнения в том, что такая личность действительно существовала. Наш Руководитель спросил Уэлдона, смог бы тот узнать Его и как бы он узнал Его, если бы столкнулся с Ним лицом к лицу.

Уэлдон ответил: «Вы коснулись темы, которая была величайшим идеалом и побудительной силой всей моей жизни. Вряд ли вы сможете представить себе тот всепоглощающий интерес, с каким я пытаюсь найти какие-либо признаки реальной истины Его человеческого существования в телесной оболочке, на земле. Но с каждым годом мои сомнения лишь усиливались, пока я совершенно не отчаялся найти то доказательство, которому мог бы целиком и полностью довериться. Однако за этими рассуждениями всегда стояло нечто, что я могу назвать лишь смутной мыслью или лучиком надежды; он заключается в том, что, если бы когда-либо и где-либо я смог бы встретиться с этим человеком лицом к лицу, без каких-либо предварительных намеков о том, кто Он, из внешних источников, — я бы непременно узнал Его. Это очевидно для меня на уровне инстинкта, и я говорю вам об этом, хотя никогда ранее не высказывал эту мысль. Я знаю, что узнаю Его. Это самое искреннее чувство, которое я когда-либо испытывал, и потому, если вы простите мне повторение, я скажу это еще раз: я знаю, что узнаю Его».