Есть жёсткий нравственный закон, о котором нельзя забывать, как и о законах мира физического. Попробуйте, к примеру, "не знать" о законе всемирного тяготения. Он сам о себе напомнит вам, если останетесь живы.
С такой же строгостью, если не большей, мы должны подходить к «совестному» закону, плоду духовной свободы человека. В соответствии с ним, если человек не действует во имя благих целей, то его энергия непременно устремится к чему-то вредоносному. Если «убудет» в том, что надо, то «прибудет» в том, чего не надо. Если нет борьбы за хорошее, жди «восполнения» нравственного пространства плохим с неизбежными эксцессами. Сам же модус дерзновения и, так сказать, его общий объём остаются неизменными. Словом, если не действовать решительно во имя добра, неизбежна столь же энергичная решительность во имя зла.
Недерзновение, отвращение от духа русской правды гибельны для Отечества. Это постиг Сергий Радонежский, воплотивший в себе все положительные качества нашего народа - от мощного стремления к высшей духовности с борьбой за национальную независимость до повседневного трудолюбия в простом сельском и ремесленном труде. Это понимал и всякий честный большевик, к несчастью, усомнившийся в русской традиции, но сохранивший дерзновение во имя светлого будущего.
Было дерзновение, были и победы, вдохновлённые пушкинской максимой «Россия, возвышайся!». И наоборот, когда угасало дерзновение, то автоматически нарастала как бы «восполняющая» его чёрная тень прихватизационных деяний с тем «обоснованием», что космополитический «рынок всё поправит».
Итоги такого антидерзновения ужасающи. Мужики, лишённые нормальных устремлений, буквально вымирают. Русский не может «безгибельно» для себя лишиться своей творческой закваски, с которой рождён в жизнь. В результате сформировалась целая паразитическая миллионная армия охранников. Так называемые «девелоперы» прекратили с дозволения верхов строить многое из того, что народу нужно: вместо обустройства «одноэтажной России», на природе благоденствующей, взят курс на возведение домов-монстров в городах, вытягивающих на мертвящий асфальт остатки деревенского люда.
Явилась новая как бы «православная» поросль «отвлечённых христиан». В лучшем случае дух народности они отождествляют с самоваром, матрёшкой, балалайкой да масленичными блинами. При этом они делают вид, что не знают выводов русских философов, учивших о невозможности сочетания града небесного
