Блатные сказочки | страница 34



Всю бабкину старину люди не запомнили, не случилось никого, чтоб записать, а в протокол, понятно, не вносили, кусочек только уцелел.


Как на матушке, на святой Руси,

На святой Руси, на подсветныя,

А то не ворон с вороном,

А то не сокол с соколом.

То два заюшки бьются-борются.

Один заюшко - белый.

Другой заюшко - серый.

Один заюшко - Правда,

Другой заюшко - Кривда.

А та Кривда Правду побивает,

А та Кривда Правду изгоняет.

Убегает Правда за далекие леса, за высокие горы,

А Кривда серым заюшком по полю скачет.

Ой вы, гуси-лебеди поднебесные!

Вы слетайтеся, собирайтеся.

Вы заклюйте Кривду, прогоните,

Вы нам Правду-то воротите!

Правде вслед к нам Исус Христос идет!


Вот как бабка пропела. Суд послушал, ничего не понял, объявил приговор: дядю Никанора и бабку - к высшей, остальным навесили срока. Вывели осужденных. Пора весенняя, солнышко по весь день не заходит. По небу гуси-лебеди летят, те, про которых бабка сказывала. Радость в природе, а у людей горестное горе. Вышел дядя Никанор, народу в пояс поклонился: «Прости, народ христианский!» Заволновался народ, закричали мужики, заголосили бабы, а та ворона, что человечьим голосом говорила, с колокольни явственно прокаркала: «Крест! Крест!» Милицейские струхнули, как бы народ своих страдальцев не отбил, давай палить в воздух. Кинулся народ во все стороны, и вмиг опустел городок, в ужасе забились обыватели в свои жилища, и воцарилась небывалая тишь.

Думали в городе, что постреляли страдальцев, да не так вышло, не было у уездных властей полномочий исполнять приговор, дождались первого парохода и отправили всех в областной город. Там в суде сидели люди поумнее и похитрее. Прочитали дело, только руками развели: колдовство, да и только! Получалось так, что дядя Никанор парнишку околдовал, а бабка Секлетинья никак не могла расколдовать. В деле же было сказано, что Чуркина С. И. вступила в преступный сговор с кулаком Роговым Н. С. и применила заведомо неправильный метод лечения, то есть, получается, колдовала неправильно. А если бы вылечила, значит, колдовала правильно? И еще: как могла бабка вступить с Роговым в преступный сговор, если один заколдовывает, а другой, напротив, расколдовывает? Да и как судить за неудавшееся колдовство? По какой статье? Давненько что-то такого на Руси не видывалось... Ну да мало ли чего не видывалось, а сбылось... Да и никак не натягивалось мужикам кулачество: по справке из РИКа выходили они маломощными середняками, а бабка и вовсе нищенкой-задворенкой.