Начать надо с ключевой фигуры, то есть с самого себя. Наверняка у тебя в голове есть два четких образа. Один образ – это «я идеальный», и второй – это «я реальный». И понятное дело, что они не идентичны. Наверняка, чтобы дотянуть до «себя идеального», ты считаешь себя обязанным избавиться от неких недостатков. И как же ты борешься с ними? Наверняка путем самокопания, волевых усилий, постоянных порицаний самого себя, попыток подавить свои недостатки или хотя бы скрыть их. Вряд ли такой подход помогает, потому что он не учитывает потенциальной ценности твоих недостатков.
Наверняка ты слышал поговорку о том, что наши недостатки – это продолжение наших достоинств. Эта пословица абсолютно справедлива. Задумывался ли ты когда-нибудь о том, что фактически большинство наших недостатков – это наши достоинства в гипертрофированной форме.
Например, упорные и целеустремленные люди частенько кажутся упрямыми и упертыми. Внимательные, точные и пунктуальные могут выглядеть дотошными занудами. Экономные и расчетливые кажутся скупердяями. Добрые и душевные люди в определенных ситуациях превращаются в безвольных тюфяков, которыми пользуются другие.
Ну а некоторые качества и вовсе невозможно однозначно отнести к достоинствам или недостаткам. Например, стервозность – это достоинство или недостаток? А щедрость? А беззаботность? А расчетливость? Тут все зависит от ситуации. В одном контексте такое качество, как щедрость, будет достоинством (например, если человек щедро тратит деньги на благотворительность), а в другом будет явным недостатком (например, если щедрые пожертвования тратятся впустую). Так что же такое недостатки? Очевидно, это те качества, которые не вписываются в твой идеал. Но при этом другие люди могут считать те же качества достоинствами и активно пытаться развить в себе.
Правило № 11
Пытаясь бороться с недостатками, мы не учитываем, что в определенном контексте они могут оказаться достоинствами. Именно поэтому так сложно избавиться от недостатка: если он есть, значит, он зачем-то нужен!
Каждый тип поведения полезен в определенном контексте
Итак, перефразировав Маяковского, можно смело предположить следующее: раз недостатки есть, значит, они нам зачем-то нужны. И когда мы лихо заявляем себе: «Надоело мне лениться/курить/объедаться плюшками/быть агрессивным человеком, хочу избавиться от этого недостатка», мы, как правило, не учитываем, что это может нарушить наш личностный баланс. Мы воспринимаем наши недостатки как аппендикс, который не выполняет никакой жизненно важной функции, да еще и воспалиться может.
