– Сегодня суббота, нельзя тебе брать постели.
Он ответил им:
– Тот, Кто исцелил меня, сказал: «Возьми свою постель и ходи».
– Кто этот человек? – спросили они.
– Не знаю, – ответил он, потому что Господь скрылся в народе и исцеленный не знал Его имени.
После этого Спаситель встретил его в храме и сказал ему:
– Ты выздоровел, не греши же, чтобы не случилось с тобой чего-нибудь хуже.
Узнав, кто исцелил его, бывший больной с радостью сообщил об этом фарисеям, но они еще более возмутились, говоря, что Иисус нарушил закон о субботе, и хотели за это убить Его.
Иисус Христос удалился с учениками Своими на берег Геннисаретского озера и, взойдя на гору, провел ночь в молитве.
Когда настало утро, Он призвал к себе Своих учеников и, избрав между ними двенадцать, назвал их апостолами, то есть посланниками.
Спаситель хотел, чтобы они распространяли Его учение, свидетельствовали о делах Его и исцеляли больных Его именем.
Апостолы эти были: Петр, называвшийся прежде Симоном, брат его Андрей, Иаков и Иоанн, сыновья Заведея; Филипп, Варфоломей, известный сперва под именем Нафанаила; Фома, Матвей-мытарь, Иаков Алфеев, Симон Кананин (из Каны), Иуда, брат Иакова, прозванный Фаддеем, и Иуда Искариот (из города Кариота), который потом сделался предателем Господа Иисуса Христа.
После избрания апостолов Иисус Христос сошел с горы и, увидев собравшийся народ, стал учить тому, как достигнуть блаженства.
Он сказал:
– Блаженны нищие духом, ибо их есть царство небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждующие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они сынами Божиими нарекутся.
Блаженны гонимые за правду, ибо их есть царствие небесное.
«Блаженны вы, когда будут поносить вас, и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
После этого Господь еще сказал:
– Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы, и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазах брата твоего, а бревна в твоем глазу не чувствуешь? (т. е. у ближнего замечаешь небольшой недостаток или поступок, а в себе большого греха не видишь).
Смотрите, не творите милостыни вашей перед людьми с тем, чтобы они видели вас, иначе не будет вам награды от Отца вашего небесного. Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
