Очень похожую историю рассказывают и про Александра Македонского. И про Будду, только там участвовал слон. И про…
Разумеется, ребенок получился незаурядный. Играл свинцовой палицей в триста пудов, быстро освоил грамоту и уже к десяти годам научился оборачиваться разными животными…
Тут проходит слух, что
Индейской царь нарежаетца,
А хвалитца-похваляитца,
Хочет Киев-град за щитом весь взять…
География в былинах ну очень условная. Про Индию сочинитель знал только, что это могучая, богатая держава где-то там, на краю света. Никто не сходит, не проверит.
А, может, первоначально речь шла вовсе не про Индию, а про созвучную с ней Венедию – землю западных славян. Ушла Венедия в забвение, вот очередной сказитель и заменил ее на Индию… Такое в былинах бывает сплошь и рядом.
Короче, Вольга хочет нанести упреждающий удар. И выступает в поход с семитысячным войском. Идут налегке, без обозов, без продуктов. А зачем? Ведь князь-колдун, обернувшись волком, может наловить «зверей сохатых», обычных волков, медведей, зайцев… Перекинется соколом – набьет гусей, лебедей, уток…
А поил-кормил дружинушку хоробрую,
А все у нево были ества переменныя,
Переменныя ества, сахарныя…
Индийского владыку кличут Салтык Ставрульевич. Мало того – он еще и Батыевич!
Разбираться с древними именами особенно тяжело. Они ведь тоже меняются. Да и сейчас: разве догадается чужеземец, что Саша, Саня и Шура – это один и тот же Александр! Или Александра…
Хотя жену царя зовут как нашу современницу – Елена Александровна. И она мужа предупреждала: не ходи на Киев – там Вольга народился!
А с ним лучше не связываться. Обернулся «горносталем» (горностаем, конечно), пробрался в индийский арсенал и там
У тугих луков титивки надкусывал,
У каленых стрел железцы повынимал,
У тово ружья веть у огненнова
Кременья и шомполы повыдергал…
Вот те на! Кременья и шомполы-то откуда во времена Киевской Руси появились? А вот так. Это называется анахронизм. Возник он по произволу очередного рассказчика позднейших лет, который уже знал про огневой бой. Вот и добавил для убедительности. И чтобы слушатель не забывал – время в былине условное. В ней всегда одно время – «давным-давно»…
А Вольга тем часом привел дружину под стену, которая отделяла былинную Индию от Киевских владений. Потом обернул всех своих добрых молодцев «мурашками», «сам обвернулся мурашиком», перелезли через стену, снова встали войском против обезоруженного врага…
– Гой еси вы, дружинушка хоробрая!
