Потерянный игрок | страница 7
– Ладно, как-нибудь переживу, – согласился я. – Смотрим дальше, что там мне в наследство досталось?
Выбирать, собственно было и не из чего. Доспехи и стеганка поддоспешника. Начал, естественно, с первого. Уже привычно вызвал меню предмета (а ведь всего второй раз делаю, видимо раньше действительно часто пользовался этой функцией, раз получается на автомате).
Доспехи тёмного бога.
Класс предмета – уникальный.
Характеристики:
+ 100 к силе
+ 100 к интеллекту
+ 100 к ловкости
+ 100 к выносливости
+ 100 защита от физического урона
+ 100 защита от магического урона
– 20% к весу при ношении.
– 50% к весу во время боя.
Вероятность получения критического удара минус 10%
Дополнительные характеристики:
Маскировка – истинный класс предмета виден только обладателям «божественного зрения»
Сохранность – после смерти предмет возрождается вместе с владельцем.
Скрытые характеристики – временно недоступны.
Ограничения:
Только для паладинов тёмных богов и Тёмных властелинов.
Только для игроков не ниже сотого уровня.
Возможность передачи другому игроку, только с разрешения одного из тёмных богов.
Ну вот, ещё одна вундервафля. И опять только потенциальная. Постой, что-то тут не так. Ещё раз просмотрел характеристики брони. Нет, не то. А если сравнить их с такими же у меча? Прокрутил первые в голове. Почти всё идентично, словно у братьев близнецов. Вот! У него в ограничениях значится, что только для паладинов светлых богов, а у доспехов только для тёмных властелинов и паладинов тёмных же богов. Я хоть и не большой специалист по Эвриворлду (если и был таким, то не помню), но сильно подозреваю, что эти вещи плохо совместимы. Ещё один вопрос к Скрилле.
– Не то что бы плохо, а вообще несовместимы, – ответила девушка. – Разве что по воле богов могут быть созданы уникальные исключения. Но на таких, как ты, это не распространяется. Тёмное-светлое, жизнь-смерть, маг-воин-ремесленник… Любое из направлений, тебе теперь одинаково доступно. Причём, как по отдельности, так и вместе. Только советую не увлекаться и помнить пословицу про зайцев.
– То есть, теоретически доступно всё, а на практике не поймаю ни одного, – догадался я.
– Нет, – возразила Скрилла. – Я имела в виду полный вариант этой пословицы.
– Какой? Никогда ни о чём подобном не слышал.
– За двумя зайцами погонишься, ни одного кабана не поймаешь.
– А. Понял. Примерно, как у древних римлян со здоровым духом, который в здоровом теле бывает очень редко.
– Именно, – кивнула девушка. – Поэтому зайцев ты можешь наловить любое количество, но тогда точно останешься без кабана. Станешь и магом, и клириком, и паладином, и рыцарем, и вором, и темным властелином, и много ещё кем, но в основном не выше десятого уровня.