Древний человек, безусловно, тоже обладал некоей в современном понятии сверхчувствительностью, которая обеспечивала ему выживание в тяжелейших первобытных условиях. Но постепенно акцент в использовании различных человеческих способностей стал смещаться в сторону способностей интеллектуальных. Гомо сапиенс становился существом скорее думающим, нежели чувствующим. Интеллект стал более значимым фактором в жизнеобеспечении человечества, нежели сверхчувствительность. Более значимым и более масштабным. Позволяющим не только предугадывать дальнейшее развитие событий, но и обобщать предыдущий опыт и осуществлять прогнозы обобщающего характера.
А по мере развития технического прогресса свои экстрасенсорные способности мы заменили новыми технологиями. Дорогу стало возможным находить благодаря компасу, мысль и слово передаются на любое расстояние не только телеграфом и телефоном, но и Интернетом. Повседневная необходимость в экстрасенсорике отпала, и человечество стало утрачивать свои естественные способности.
Но есть еще небольшое количество людей, кто родился с экстрасенсорным даром или кому он передался по наследству, либо ему этот дар открылся вследствие какой-либо психологической или механической травмы.
А большинство тех людей, у кого высокий интеллект выдавил даже зачатки интуиции, стали теснить и даже преследовать все уменьшающуюся категорию людей со сверхчувствительностью. Хотя бы просто потому, что человеку свойственно добиваться превосходства и власти над другими людьми. А особая чувствительность делает самих ее обладателей более уязвимыми по отношению к людям с холодным расчетом. И конечно, интеллектуальный анализ явлений понятен всем, даже весьма среднему индивидууму', в то время как сверхчувствительность воспринимается как явление непонятное и мистическое. А всех мистиков, как якшающихся с «нечистой силой», по мнению многих, положено предавать анафеме, а то и вовсе сжигать на кострах. Невзирая на наш просвещенный век.
Однако попытки осмыслить некие «мистические» явления с материальных позиций предпринимались и предпринимаются многими учеными. Так, появились научные работы, в которых утверждается: человек — это своеобразное приемо-передающее устройство. В повседневной жизни диапазон принимаемых и передаваемых им сигналов ограничен пятью органами чувств. Этих пяти каналов простому человеку полностью хватает для своего жизнеобеспечения.
А если какой-то из приемо-передающих каналов начинает давать сбои или ослабевать, то человек прибегает к массе технических приспособлений, восстанавливающих угасающие возможности природных способностей. Например, очки корректируют зрение, слуховые аппараты позволяют восстановить способность слышать, специальные приборы исправляют речь, утраченную в результате заболеваний или травм голосового аппарата. И все это воспринимается людьми не как нечто мистическое, а как безусловные достижения науки и техники.
