Глава девятая. Эта гадкая «сладкая» жизнь
Итак, самым трудным в раю оказалось найти себе хоть какое-то полезное дело. На пятую неделю я впал в депрессию. Все, чем бы только ни пытался я заняться в раю, оказывалось на поверку как бы вывернутым наизнанку. Даже самое простое времяпровождение, столь привычное землянам, — рыбалка. Я создал возле своего дома беседку-купальню на берегу реки и задумал половить с нее рыбу. Ведь если возле моего дома протекает река, пусть даже виртуальная, созданная моим воображением, почему бы в ней не водиться виртуальной рыбе?
В купальне я открыл бутылку французского вина, налил его в бокал, поставил на столик рядом с собой, удобнее устроился в плетенном из лозы кресле и закинул удочку. И, действительно, стоило мне подумать об успешном улове, как поплавок повело в сторону, и он тут же утонул. Подсек — и вытащил довольно приличного карася. Забросил снова и теперь у меня на крючке оказался подлещик с ладонь величиной. Лишь только после пятого или шестого заброса удочки до меня дошло: рыба клюет уже в тот самый момент, когда я представляю ее подплывающей к крючку!
От обиды я едва не заплакал. Рыбалка в раю оказалась таким же идиотским занятием, как и многое другое. Хорошо, что я не успел придумать чего-то невероятного — допустим, как мой крючок заглатывает крокодил, а то бы на крючке появился и он. Кстати, многие ли задумываются: почему на Земле сегодня существует миллиардное племя рыбаков-любителей? Ведь их, как и меня, чаще всего совершенно не интересует добыча. Добыча, как средство пропитания — значительно проще и дешевле купить рыбу в соседнем магазине, чем ездить на рыбалку порой за десятки километров, изнывать от жары или, напротив, дрожать от холода. Даже кошки у многих дома нет, чтобы скормить ей десяток жалких карасей — плоды двухдневного труда. Но рыбалка или охота дает многим то, чего все меньше становится в современном мире — непредсказуемости конечного результата, упоения в погоне за фортуной. Рыбаку нужен азарт — и только! Именно ради него и ходит большинство горожан на рыбалку. Но азарт появляется лишь тогда, когда не знаешь — то ли у тебя сегодня не будет ни одной поклевки, то ли ты вернешься с полным рюкзаком рыбы. А вот его-то в раю и не может быть. Все предопределенно твоим собственным желанием. Даже если бы я попытался обмануть райскую правила игры, скажем, предложил своим невидимым покровителям определять мою рыбацкую удачу случайным образом — то густо, то пусто — это было бы насквозь фальшивым занятием, игрой в лотерею, условия которой придумал ты сам. Итак, в раю нет неопределенности выбора — основы основ человеческого существования. Нет неопределенности, а значит, нет и страха перед неудачным решением. А страха нет потому, что райская жизнь вечна и ничто не может этому помешать. Все чаще я вспоминал ягуара, прыгнувшего на меня с ветки в первый день моей райской жизни. Который должен был меня сожрать, но почему-то не сожрал. Что-то тут не так в этом раю. В главном не так.
