Жертвы наших предков для нас все сделали правильно – они пострадали, но в результате мы появились на свет. И на свет появились или появятся наши дети. Поэтому отдавая дань уважения всем жертвам нашей семейной системы, мы получаем неоценимый ресурс для нашей жизни.
Приведу еще один пример из практики:
Василиса долго не могла родить ребенка. Ее беременности не вынашивались – происходил выкидыш на сроке 8 недель. И так было уже 7 раз.
Василиса пришла ко мне на расстановку. В результате расстановки Василиса была шокирована. Выяснилось, что ее беременности не вынашивались, потому что ее родная бабушка всю жизнь работала врачом в абортарии. Всю жизнь Валентина Степановна делала аборты, была очень востребованным специалистом, к ней многие стремились попасть.
Василиса хоть и не выражала обычно особенно теплых чувств к бабушке, так как знала о том, чем она занимается, и не одобряла эту профессию, но бабушку она любила. Ведь именно бабуля читала ей сказки по вечерам, когда мама задерживалась на работе. Но оказалось, что дело даже не столько в бабушке, сколько в женщинах, которые приходили делать аборты, так как лояльна Василиса оказалась именно им и их детям, жертвам бабушки Василисы.
Тут начинаются сложные этические моменты. Да, бабушка Василисы работала врачом и совершение медицинской процедуры – аборты, для нее было профессиональной обязанностью. С одной стороны, она не виновна. С другой стороны, почти каждый день на протяжении 30 лет Валентина Степановна убивала нерожденных детей и это настоящее убийство. Все эти дети были жертвами бабушки Василисы. И все они входили в семейную систему Василисы.
И когда Василиса захотела родить ребенка, системная динамика, связанная с абортированными бабушкой детьми, включилась и стала выполняться в жизни Василисы. Как?
С одной стороны, Василиса неосознанно стала глубоко лояльна всем тем женщинам, которым был сделан аборт ее бабушкой. В результате этой лояльности ее организм отторгал беременность примерно на том сроке, когда обычно делались аборты. И так раз за разом – ведь абортов Валентина Степановна сделала очень много, женщин было очень много, как и потерянных ими в результате аборта детей. Эта динамика в жизни Василисы могла продолжаться еще очень долго.
С другой стороны, будущий ребенок Василисы попал в лояльность к абортированным своей же прабабушкой детям, и сам соглашался на то, что каждый раз, приходя, он оставался только до 8 недели беременности и давал согласие на «катапультирование». Потому что «Я как вы, дорогие жертвы моей прабабушки! Вы не смогли взять свою жизнь, и я откажусь от нее в вашу честь! Пусть мой отказ позволит живущим вспомнить о всех вас и о вашей тяжелой судьбе!»
