(Ср.: Лк. 20, 38) и во Святом Духе всегда близки к нам по сердечной нашей вере и молитве к ним — ибо что может быть отдаленным для Духа Божия
везде Сущаго и вся исполняющаго[120] и
сквозе вся проходящаго духи разумичныя (одаренные разумом),
чистым, тончайшим (Прем. 7, 23).
Радость бывает пред Ангелы Божиими о едином грешнице кающемся (Лк. 15, 10). Значит, не только Богу, но и Ангелам открыты расположения нашей души. Предстоя пред Тобою и пред страшными и святыми Ангелы Твоими, приношу лукавыя моя и беззаконным деяния, являяй сия и обличали. [121]
† МОЛЯЩЕМУСЯ. СЛЫШИТ ЛИ?
Помни, что во время молитвы Господь совершенно соответствует нам, как Личный наш Первообраз, на каждое слово ответствует, на каждое движение сердца.
Реки воды живой (Ин. 7, 38) — то есть слова спасения, происходят от Духа Святого, наполняющего сердце наше. Вода живая — а) по действию в сердцах — животворному — ибо живо слово Божие и действенно (Евр. 4, 12); б) по живой, быстрой текучести.
† Молитва — также живая вода (Ср.: Иер. 2, 13; 17, 13; Ин. 4, 10; 7, 38), от Духа Святого истекшая: ибо Дух Святой научает нас молиться о чем подобает, ходатайствуя за нас нашими же устами в воздыханиях неизглаголанных (Ср.: Рим. 7, 26). — О, любовь Святого Духа!
В каждом человеке уважай самого себя: он совершенно то же, что ты, по душе и по телу. † НАДЕЖДА
Вам, брение, обещана бесконечная жизнь, вам, земля и пепел (Ср.: Быт. 18, 27), — предлагается вечное блаженство.
Читая сочинения других, я читаю как бы свои; уважая сочинения других, я уважаю свои, потому что в них отображаюсь совершенно я, с моим мышлением, с моими законами мышления, с моим словом, с моими законами слова. Я в них, совершенный я. — А в Слове Божием я читаю или слышу Самого Бога. О, благость! О, снисхождение!
† МОЛЯЩЕМУСЯ, иконы
Смотря на взор Спасителя на иконе, помни, что этот взор присно испытует сердца и утробы (Ср.: Пс. 7, 10; Иер. 11, 20; Откр. 2, 23) человеков, что этот взор якο пламень огнен — по действию на сердце человеков. Очи Его яко пламень огнен (Откр. 1, 14).
Плотский человек радуется тому, что он у ты, утолсте и разшире (Втор. 32, 15), и боится умерщвления плоти своей, а духовный радуется, когда представляется случай к умерщвлению его плоти, и скорбит, когда она отолстевает: потому что дух тогда приходит в бессилие. †
Если какие помыслы и желания сердца приносят с собою в душу мучительный огонь и стеснение, не следуй им, но выбрось их тотчас, как ядовитых змей, как огонь адский, и говори: эти помышления — смерть, они от диавола, — я не сочувствую им ни на мгновение.
