(Ср.: Мф. 12, 31); всеми мерами стараются погрузить христиан в дела плотские и в скверны плотские, чтобы не пребывал в людях Дух Божий, как в допотопных людях: и не видим ли мы, что люди преданы сребролюбию, объядению, пьянству, распутству в самых огромных размерах? — Что это у нас за растление? О! Худо будет нам и, может быть, очень скоро. (Жалко смотреть и на нашу глупую, светскую литературу: она часто дышит безнравственностью.)
Еще — духи злобы нападают на Духа Божия в мыслях и сердцах отдельных людей: веру в Него колеблют; горе нам: да не похулимся Духа Святого Божия, Животворящего, Духа любви неизглаголанной, ходатайствующего о нас воздыхании неизглаголанными (Ср.: Рим. 8,26); да ведаем все время живота нашего поклонятися Ему и славить Его, как поклоняемся Отцу и Сыну, как славим Отца и Сына, — нераздельною и равною честию; да помним вселенский Символ веры — это спасительное руководство в вере для верующих всех времен и мест. — Да не оскорбляем ни единою мыслию сомнения живущего в нас и оживотворяющего нас Духа Божия (Ср.: Еф. 4, 30), эту Утробу Божию, бесконечно нас любящую, как Отец и Сын.
Единем Духом напоихомся(1 Кор. 12,13). Видишь, Дух Божий — как вода или воздух окружает нас со всех сторон. — Дух Господень исполни вселенную (Прем. 1, 7).
(Вера дается нам Духом Божиим: другому вера, темже Духом (1 Кор. 12, 9), говорит Апостол; любовь Божия изливается в сердца наши Духом Святым (Ср.: Рим. 5, 5), как говорит тот же Апостол.) [58]
Как хорошо побеждать страсти! После победы чувствуешь такую леготу на сердце, мир и величие духа!
Не душа ли больши есть пищи (Мф. 6, 25)! Ах! Неизмеримо, бесконечно больше! В душе сияет образ Бога невидимаго (Ср.: 2 Кор. 4, 4; Кол. 1, 15), Творца всего. Не только чего–либо вещественного, души своей, жизни своей я не должен щадить для пользы брата, вещественной, телесной, особенно духовной. Служа с любовию пользам брата, я служу Самому Богу. О! Я чувствую сердцем высокую, великую истину: понеже сотвористе единому сих братий Моих меньших, Мне сотвористе (Мф. 25, 40). Почему так? — Потому 1) что всякий человек есть образ Божий; 2) потому, что Иисус Христос есть Бог и имеете Человек и Глава тела Церкви Своей (Кол. 1, 18). — Так что мы составляем уди Его, от плоти Его и от костей Его (Еф. 5, 30), или члены Христовы.
† МОЛЯЩЕМУСЯ. КАК НАДО?
Не верь плоти своей, угрожающей тебе несостоятельностью во время молитвы: лжет. Станешь молиться, увидишь, что плоть сделается покорною твоею рабою. Молитва и ее оживит. — Помни всегда, что плоть лжива.
