Очерки о проклятых науках. У порога тайны | страница 46
Со времени первого издания настоящего труда, вышедшего в 1886 году, заметно усилился поток, приводящий любопытных к изучению оккультизма. Несмотря на священную древность и редких современных апостолов, имена которых мы упомянули, магия оставалась тогда почти неизвестной широкой публике.
Казалось, будто настоящий девственный лес закрывал доступ к разрушенным храмам, покрытым иероглифами утраченной науки. И если какой-нибудь отважный археолог, взыскующий тайны, отправлялся на их поиски, то ему приходилось прокладывать себе дорогу через переплетение лиан и на каждом шагу сталкиваться с упорством негостеприимных шипов…
В настоящее время общая ситуация кардинально изменилась — и благодаря многочисленным «целинникам», расчищавшим эти запутанные подступы, там, где еще вчера сгущались сумерки, сегодня пересекаются светлые проспекты!
Тем не менее, вследствие вульгаризации, Франция значительно отстает от других стран Европы и даже от Нового Света: в Германии, Англии, Соединенных Штатах и в самой Южной Америке, равно как в Индии и других странах Востока, Теософское общество уже в течение многих лет распространяет учение обновленного Буддизма. Непосредственная хранительница тибетских традиций, госпожа Е.П. Блаватская, основательница этого процветающего общества, в различных местах демонстрировала масштабы своей реальной осведомленности: ее поразительная эрудиция, почерпнутая из неизвестных источников, вызывала одновременно изумление и возмущение ученой Европы, а легкость, с которой ее фантазия, по-видимому, играла оккультными силами при показе самых необычных феноменов[77], вызывала вокруг нее как бурю клеветы, так и всеобщие похвалы. Разнообразные легенды, одна невероятнее другой, распространялись тогда по поводу этой волнующей личности. Она обладала даром будоражить умы: все страстно выступали за или против нее. К тому же оскорбительным подозрениям клеветников и глумлению критики она всегда противопоставляла решающий ответ, привычный для могучих умов: она возражала своими произведениями.
Десять лет назад «Разоблаченная Исида» госпожи Блаватской преподнесла англоязычной публике первые откровения высшей тибетской науки; «Эзотерический буддизм» ее ученика Синнета снабдил эту прекрасную книгу достойным ее комментарием. Сейчас госпожа Блаватская завершает свое наставление поступательным выходом в свет произведения внушительных размеров: «Тайная доктрина» (5 томов in-8°)[78].
Мы глубоко сожалеем, что эти книги, которыми можно насладиться в английском оригинале, заказаны для тех, кому не знаком этот язык. Говорят, что г-н Габорио — некогда умелый главный редактор французского обозрения