Технологии и методики обучения литературе | страница 55

Диалог с самим собой. Признавая необходимость в таком диалоге, мы исходим из положения, что сама природа человека, по М.М. Бахтину, диалогична. Человек многолик, неоднозначен, противоречив, загадочен, непознан, он несет в себе множество возможностей. Диалог с самим собой – это способ движения к своей целостности, это путь личностного развития. К. Юнг утверждает, что личность – это «смысл того, что пребывает только в целом» и что достичь уровня личности можно в процессе развертывания целостности индивидуальной сущности. Иными словами, помочь ребенку на пути его движения к целостности сможет только такой педагог, который сам восстанавливает свою целостность.

Включение обучающегося в диалог и означает создание личностно-развивающей педагогической ситуации, которая является основой процесса личностно-ориентированного литературного образования.

1. В чем отличие беседы и диалога в процессе литературного образования?

2. Какова сущность диалога в гуманистической парадигме образования?

1. Белова C.B. Диалог – основа профессии педагога: Учебно-методическое пособие. – М.: АПКиПРО, 2002.

2. Сериков В.В. Образование и личность. Теория и практика проектирования педагогических систем. – М.: Логос, 1999.

3. Школа диалога культур. Основы программы / Под ред. B.C. Библера. Кемерово, 1992.

КЛЮЧЕВЫЕ ПОНЯТИЯ

В Примерной программе для 5–9 классов основной школы определены следующие цели обучения:

• «освоение текстов художественных произведений в единстве формы и содержания, основных историко-литературных сведений и теоретико-литературных понятий;

• овладение умениями чтения и анализа художественных произведений с привлечением базовых литературоведческих понятий и необходимых сведений по истории литературы; выявления в произведениях конкретно-исторического и общечеловеческого содержания; грамотного использования русского литературного языка при создании собственных устных и письменных высказываний».