В мае 1919 г. хиджазские войска под командованием Абдаллы ибн Хусейна захватили оазис Тураба, входивший в состав Неджда. Абдель Азизу вскоре донесли о грабежах, убийствах и насилиях, совершаемых на его землях. Удар по армии Абдаллы нанесло ихванское войско. Удар был нанесён ночью с трёх сторон и привёл к сокрушительному разгрому хиджазцев. Позднее Абдалла признавал, что из пятисот солдат у него осталось только трое, что они потеряли всё оружие и запасы. Поражение было настолько сокрушительным, что по Аравии пронёсся слух о скором крахе короля Хусейна.
В начале июля Абдель Азиз прибыл в Турабу с большим войском. Отсюда было лишь три-четыре перехода до Таифа, и тогда открывалась дорога на Джидду и Мекку. Хиджаз лежал перед ним, а после падения Хиджаза Джебель-Шаммар и Асир падут сами…
Но 4 июля из Джидды ему доставили срочное послание британского резидента: «Правительство Его Величества приказало мне информировать вас, что Вы должны вернуться в Неджд, как только получите моё письмо, оставив Турабу и эль-Хурму в качестве нейтральных зон, пока между Вами и королём Хусейном не будут определены границы. Если Вы откажетесь уйти после получения моего письма, правительство Его Величества будет считать договор с Вами аннулированным и недействительным и примет все необходимые шаги, чтобы помешать вашим враждебным действиям».
Жёсткий и недвусмысленный тон и содержание британского ультиматума отрезвили Абдель Азиза. Он вновь осознал, что в глазах Лондона является всего лишь одним из многих восточных правителей в землях, которые контролировала Британская империя. Его могут оставить без всякой поддержки, а могут и заменить каким-нибудь из бедуинских вождей. Англичане всё могут… И он отступил.
Абдель Азиз немедленно отдал приказ о возвращении в эр-Рияд. Он отступил, но не забыл этот повелительный окрик и не простил его Лондону никогда.
Повелитель центральной Аравии был не только честолюбив и решителен, но также умён, то есть, проницателен и дальновиден. Он был реалистом и понимал, что невозможно как бы то ни было обойти западные державы. С Западом необходимо было считаться, прежде всего, учитывать его силу, его богатство и уровень технического развития. Но надо было понять и различия внутри Запада, выяснить причины и следствия внутренних споров и конфликтов, без чего было бы невозможно успешно вести дела с британскими политиками.
Можно было бы отправиться в путешествие в Европу и всё увидеть самому, но Абдель Азиз не решился на это. Дикой и чуждой виделась ему европейская культура и обычаи, наконец, перед присоединением к своему государству священных городов ислама совсем не стоило оскверняться вхождением в мир кяфиров (неверных). Но как узнать Запад?
