Счастье без границ. Поиски настоящего смысла жизни. Беседы с теми, кто его нашел | страница 28
Мне очень импонирует выражение:
Будда не говорил – «стань буддистом». Будда говорил: «Прекрати совершать насилие в этом мире. Относись ко всему и ко всем с любовью».
Кришна не говорил – «стань индуистом». Кришна говорил: «Отбрось все возможные концепции и просто с любовью предайся Мне».
Иисус Христос не говорил – «стань христианином».
Он говорил: «Возлюби Бога всем сердцем, всем разумением, а ближнего как самого себя».
В общем-то, цель духовной жизни очень проста – мы обсуждали это, когда говорили про духовный уровень; научиться безусловно любить, быть без-корыстным, жить здесь и сейчас, избавиться от любого внутреннего сопротивления ходу жизни, внутренне мы должны принимать любого человека, любое обстоятельство с любовью – это, в общем-то, и есть подлинное смирение.
– Ты говорил еще про то, что мы должны всегда благодарить и полностью избавиться от претензий. Я когда стал отслеживать, то обнаружил, что это совсем не просто; оказывается, я много в уме и даже на словах предъявляю претензий. Хотя претензии – это, наверное, один из показателей внутреннего неприятия – так?
– Конечно. А постоянное благодарение всех и всего и в конечном счете Бога – это один из важнейших показателей внутреннего всеприятия.
Помни: боль – это когда мы что-то или кого-то не принимаем внутри.
И всему этому нужно учиться вне зависимости от вида религии или политической партии, которым ты принадлежишь, хотя все чаще принадлежность даже к религиозным организациям только мешает этому процессу.
Не все религиозные лидеры это понимают и уже тем более следуют этому или могут следовать Высшим идеалам, и тогда нужны внешние, менее важные цели: строгое следование ритуалам, преследование иноверных, обличение и осуждение вероотступников, нахождение общего врага, культивирование религиозного национализма, преследование политических целей, сбор средств на благотворительные цели, борьба с инакомыслящими и иноверцами и другое.
Важный вклад в развитие общества, который должны делать религиозные организации, – это поддержание морального и нравственного уровня – особенно среди молодежи – что от них требуется минимально, но и с этим они едва сейчас справляются.
Они помолчали. Артур научился выдерживать паузы – это помогало глубже усвоить и четко сформулировать новый вопрос.
– Тогда получается, что национализм – это плохо?
– Мы с тобой уже обсуждали, что нет ничего плохого или хорошего – это становится таковым в зависимости от того, как ты это используешь.