– Уболтал!
– Ну, то-то вот! Ты, кстати, слышал «Песенку про йогов» Владимира Высоцкого?
– «Чем славится индийская культура»?
– Ну да. Там он, если помнишь, поет:
Чем славится индийская культура?
Ну, скажем, Шива – многорук, клыкаст…
Еще артиста знаем – Радж Капура
И касту йогов – странную из каст.
Чтобы не ударить лицом в грязь, я тут же подхватил еще один куплет, уж не знаю – следующий ли он или нет:
Я попросил подвыпившего йога,
Он бритвы, гвозди ел, как колбасу:
«Послушай, друг, откройся мне, ей-богу,
С собой в могилу тайну унесу».
Рев проносящейся за окнами пожарной машины заглушил продолжение третьего куплета песни, который было начал Евгений, и он на некоторое время замолчал, пока «пожарка» не унеслась к своему пожару. Потом он продолжил:
– Скорее всего, Владимир Высоцкий где-то на гастролях встречался с артистом, который называл себя йогом и показывал различные трюки с поеданием стекла, бритв, гвоздей и другой какой-нибудь колючей дряни. Наверняка этот йог еще и ходил по стеклам и гвоздям. В то время такие трюки были в моде. Только все эти поедания гвоздей и бритвочек были ненастоящими, это были фокусы. А вот хождение по стеклам и гвоздям – настоящие. Для этого не нужно специальной подготовки и не нужно быть йогом, это под силу многим, нужно только пройти небольшой курс у хорошего учителя. Причем, судя по песне, йог Володи Высоцкого был подвыпившим, поэтому вряд ли к настоящей йоге имел какое-то отношение. Скорее всего, это был шоумен.
Зато тайну, которую Высоцкий грозился унести в могилу, мы раскроем в этой книге во всех нюансах и подробностях. И с момента ее издания тайна эта превратится из эзотерической, то есть закрытой, в экзотерическую, то бишь в открытую для любого читателя.
Но если говорить серьезно, то Высоцкий был, конечно, не в теме, относился к йоге с иронией и все, что он об этом знал, – это йогический танец Шивы из индийского фильма «Бродяга». Этот фильм в середине прошлого века широко шел в советском прокате. И вообще, у нас в те времена, разумеется не без санкции высокого партийного руководства, было принято над йогой посмеиваться, а то и прямо изгаляться. Заводилой в этом деле был популярнейший и, по сути, довольно злой журнал «Крокодил».
А стандартным изображением йога там был тощий, полуживой мужичонка с несчастным, убитым горем лицом, словно явившийся с кладбища после похорон собственной матери и там сам едва не крякнувший с тоски. На картинке он сидел на доске, прошитой гвоздями остриями вверх, в драной набедренной повязке и тюрбане на голове. Иногда этот йог имел дополнительную атрибутику – кобру, которая сидела перед ним в горшке, и дудку, из которой он дудел на змею.
