-- Смотри, чудовище, вот он, твой "Вискас"! Гляди, все как в рекламе - "только натуральное мясо молодых здоровых кошек"! Будешь хорошо ловить гадов, Криста тебе живую привезет!
На Находке действительно жили настоящие кошки. А псевдо-ежи -- нет. И это было хорошо. Для кошек. А для ежей, наверное, плохо. Уж они бы там развернулись. Как развернулись тут, на Степи, сто лет назад, когда распробовали этот мяукающий деликатес, завезенный наивными колонистами в больших количествах. Даже если ёж кошку сам не пробовал, то ему другие сообщали, видимо в ярких красках и восторженных эпитетах. Города и посёлки брались ежами практически штурмом. В истории Степи этот период был назван Большой Кошачьей Войной. В которой ёжики победили и заняли место кошек рядом с людьми. Ведь приручить этих дикарей оказалось так просто -- даешь ему немного кошатинки и он твой с потрохами. Причем всех гадов ползучих дома жрет, а гадит исключительно на улице -- культура у них такая, полу-разумная. И на "кис-кис" отзывается, так как надеется, что он, этот кис-кис, где-то рядом. Еще бы мусор за собой убирал, да черепушки двухвосток не копил в приданное. Но без приданного никак -- охотничьи трофеи. Чем больше черепушек, тем выше статус. Приведет ежиху, покажет кучу черепушек и она в экстазе, а уж если кошачья башка есть, то все -- богатырь-добытчик, готовность номер один, понеслась, дом ходуном, потом ежата. Хорошо, что мамаша с ежатами быстро сваливает в поля, ибо настоящий суровый ёж-охотник должен вырасти только там, в племени, а уж потом может жить где угодно. Комнатных ежей соплеменники не уважают и ежихи к ним не приходят, доказано. Стареет комнатный и умирает бездетным. И рефлексы у него не те, и гадов не всех жрет.
Жреца приручала Кристина, на живца (эх-х, красивый котик был), но на Находку с собой по понятным причинам не взяла, сторчится ведь там, маньяк колючий. Ёж вдумчиво оттанцовывал обязательный танец -- расплату за угощение. У них ведь как -- охотник может есть лишь то, что сам поймал, а если кто угощает -- обязан изобразить танец охоты на то, чем угощают, потешить, так сказать, угощающего, ну или насмешить, кому как. Вот и танцует ёж, изображая охоту на кошку. Видала бы это кошка...
Дамира танец слегка пугал, было в нем что-то инфернальное. Любители этих танцев записи коллекционируют, ежи ведь не повторяются, у каждого в танце есть что-то своё. А просто вываливать жратву и уходить не положено по кодексу охотника, это уже не угощение - подачка получается. Тогда ёж даже от кошатины отвернется, а то и уйдет обратно в поля от обиды.
