Учителя и Его учения. Даже простодушные необразованные люди очищаются, хотя бы раз увидев великого Учителя, который есть «океан света и добродетели», «воплощение Знания» и «океан мудрости». Изречения и беседы такого великого Учителя составляют содержание этой книги. Те, кто будет читать их снова и снова, учить наизусть и глубоко задумываться над истинным смыслом этого Учения, станут воплощением этого смысла и сами станут полны смыслом Самости.
Я говорю вам эти слова в качестве предисловия к книге. В каждом предложении этой книги заложен потенциал дать вам вкусить осознания Себя. Тот, кто будет регулярно читать эти размышления и задумываться над ними, сам станет каналом для выражения неотьемлемо присущего внутри духа в словах. Эти божественные записки содержат в себе отпечатки знаний всех святых, всего сообщества Божьих людей, разработанных ими систем, произнесенных слов и заложенных в словах смыслов, – саму внутреннюю Жизнь. «Реализованные» воистину говорили из источника собственных переживаний и в их речах живет великая убежденность. Их речь способна отогнать невежество это, и каждая строчка этой книги будет с корнем вырывать неведение читателя относительно Истинной Самости и выводить на первый план Истинную Природу его Бытия.
Нисаргадатта
Суббота, 4 ноября 1961 г.
Нисаргадатта ашрам, Ванамали Бхуван,
Кхетвади, 10-я линия, Мумбай
1. Эго наполнено неведением
Неведение не сравнивается с «просветленным видением». Неведение относится к физическому восприятию. Великое изречение «Сарвам кхалу идам Брахма» означает «Всякая вещь Брахман». Друзья и враги – все являются Брахманом, добро – Брахман и зло – тоже Брахман. Все люди в мире рабы обстоятельств. Обстоятельства могут вынудить человека даже подбирать дерьмо. Только преданность может покончить с обстоятельствами. Через преданность Богу (Хари) достигается Знание (джняна). Царь ограничен законом, который сам навязал подданным. Закон должен управлять умами. Тебе самому следует решать – быть ограниченным или нет. Преданность – это «внутреннее видение» мудрости. Не обретший осознания Себя за время жизни воистину потерян. Пойманный в ловушку мирских обстоятельств теряется в потоке земной жизни. Следует с полной решимостью идти по духовному пути, который принял.
Не искушайся иллюзией (майей). Ты должен разрушить иллюзию. Майя одинаково пренебрегает всеми. Только тот искатель, чья духовная практика осталась незаконченной, снова получает человеческое рождение и человеческие качества.
