В «Kolozsväri Friss Ujsäg», как и других подобного рода изданиях, публиковались самые различные материалы и не было четкого разделения буржуазно-радикальных и социалистических взглядов. Отдельные статьи 19-летнего Куна позволяют судить о его тогдашних настроениях. Так, в статье «Национальности и демократия» (29.IV.1905) он пришел к важному выводу, что за национальной рознью скрываются на деле классовые противоречия, что в Венгрии нет демократической буржуазии>[7]. Редакция газеты сочла необходимым отмежеваться от этого вывода.
В Трансильвании, как и в Восточной Венгрии в целом, к тому времени получили распространение идеи народного (куруцского) антигабсбургского движения, а следовательно, и политического антикатолицизма. Здесь налицо была широкая социальная база для освободительного и реформаторского движения, что способствовало росту влияния оппозиционных партий и борьбе за независимость. С критикой церковного латифундизма и клерикализма были согласны и социалисты, понимавшие, что христианско-социалистическое движение уводило рабочих от политической борьбы. Б. Кун сумел развернуть на страницах «Kolozsväri Friss Ujsäg» острую политическую дискуссию против клерикальных кругов, которая продолжалась с весны до осени 1905 года.
Коложвар дал Куну многое — первый опыт работы в газете, осмысление актуальных проблем современности, знакомство с проблемами рабочего движения, с его руководителями. В это время он особенно сблизился с поэтом Э. Ади. Кун, работая в газете, непосредственно участвовал в рабочем и социал-демократическом движении, выступал на митингах и собраниях, занимался пропагандистской работой>[8].
Весной или летом 1906 г. Кун уехал из Коложвара и стал сотрудником консервативной газеты «Szabadsäg» в г. Надьварад (ныне Орадя в Румынии), издателем которой был А. Ласки>[9]. Еще до этого Кун участвовал в попытке (видимо, по поручению того же А. Ласки под псевдонимом Арпад Лашаи) вместе с другими студентами наладить в Коложваре выпуск еженедельной газеты «Elöre», однако она просуществовала недолго. Главный редактор «Szabadsäg» Л. Ронаи так вспоминал впоследствии о появлении Куна в газете: явился «молодой человек среднего роста в изношенной, оборванной одежде… в большой с очень широкими полями шляпе на голове и, представляясь, тут же произнес какие-то социалистические фразы, прямо-таки дал мне знать, что является убежденным социалистом… Я сообщил Бела Куну… что меня и „Szabadsäg“ вовсе не интересует его политическое вероисповедание, а поскольку ему самому придется ходить в здание городского муниципалитета, то будет лучше, чтобы он не выпячивал свою приверженность идеям социализма… Как мне удалось заметить, в Надьвараде он не участвовал в социалистическом движении, хотя… я часто видел его в обществе секретаря социалистической партии и других руководителей рабочих»
