Человек | страница 41
Смысл рождения свыше в том, чтобы умерший в Едеме дух человека ожил, вернулся к нормальному состоянию, перекинул мост в духовный мир и по нему снизошел бы Дух Божий в дух человека. Лишь после этого бывшему душевному человеку откроется и станет понятным и доступным его разуму духовный мир и то, что в нем.
В наш реальный мир человек приходит через обычное рождение. В духовный мир приходят через РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ.
Третья глава Евангелия от Иоанна сохранила для нас содержание беседы Иисуса Христа с душевным человеком той поры - Никодимом. Это был достаточно просвещенный человек, учитель. Но он никак не мог понять учения Христа о рождении свыше.
«Как может человек родиться, будучи стар?» - вопрошает он. «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух», - ответил ему Христос.
Рождению чего-либо в мир предшествует единение двух начал. Так рождаются плоды в наших садах и огородах (через опыление). Так пополняются наши стада. Так множится человечество. Этот же принцип действует и в духовной сфере. И семенем для зарождения новой жизни в человеке является Слово Божие.
«Вышел сеятель сеять» - Христос.
«Семя есть Слово Божие» (Лук. 8,5.11).
«Возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от Слова Божия» (1Пет. 1,23).
Желающему постичь суть возрождения личным опытом нужно два условия:
«В кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души» (Иак. 1,21).
«Хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении» (Лук. 8,15).
Дорогой читатель! Ты стоишь перед важным выбором. Пред тобой рубеж. Позади бездорожье идей, учений и трудные тропы к истине. Знакомый тебе край. Шаг вперед - и ты встретишь золотые россыпи новых знаний. Если решишься принять верою насаждаемое Слово Иисуса Христа, то с этой же минуты начнется в тебе удивительный процесс, который приведет тебя к незабываемому событию - рождению свыше. Не решишься - начнется спуск снова в царство нескончаемых безответных вопросов, в потемки души. И вместо с древним Иовом скажешь:
«Мы в этой тьме ничего не можем сообразить» (Иов. 37,19).
И уйдешь в свое время из жизни, так и не разобравшись в себе самом, не объяснив смысла жизненного маскарада, не поняв прекрасного учения Христа, не увидев огней иного мира. Уйдешь без права продолжать жизнь в прекрасной вечности после того, как разрушится тело - этот временный причал вечной души.
Ну, а если семя Божественных Слов принято человеком, что же происходит дальше? Здесь удивительная аналогия с процессом обычного рождения.