– …к нашим баранам, – весело продолжил вихрастый мальчуган.
– Молодчина, – похвалил Владимир Петрович, – я нарочно сделал паузу. Хотел посмотреть, как вы ответите. Но в нашем случае можно сказать и «вернемся к нашим собакам». Я не случайно затронул сегодня эту тему – тему доброго отношения к животным, и в частности к собакам. Дело в том, что вчера в одном из российских городов случилась большая беда…
«Ну, точно. Я же говорю: сильно задело. Никак не может забыть случай с поводырем…»
– …так называемые догхантеры, борясь с бездомными собаками, отравили собаку-поводыря. Вы знаете, дорогие друзья, уничтожение бродячих собак – это преступление. И если убийцы в свое оправдание пытаются убедить нас в том, что собаки являются разносчиками заразных болезней, это вовсе не аргумент. И вот почему! А разве человек не может быть разносчиком болезней? Человек тоже может досаждать обществу своими неблаговидными поступками, преступлениями, раздражать своими болезнями и немощностью. И что? Не скажем же мы: давайте их уничтожим, они нам мешают счастливо жить? Понимаете? От убийства собаки до убийства человека – одно мгновение. Мы не имеем права говорить о том, что животных нужно уничтожать, даже если они представляют какую-то опасность. Мы люди и должны поступать по-людски. Собака и человек вместе прошли громадный отрезок пути истории. Я, как спасатель, скажу вам: собаки в истории человечества спасли очень много людей. Хотя, справедливости ради, не только собаки спасали человека. Есть тому многочисленные примеры. Ну, а теперь, – вздохнул Владимир Петрович, – наконец вернемся к так называемой чистоте животных. Тут понимаете, в чем дело. В Ветхом Завете действительно все животные делились на «чистых» и «нечистых». Было два класса. Я не помню критериев и нюансов, но животное причислялось к одному из двух классов, в зависимости от типа копыт, наличия чешуи или ее отсутствия и т. п. Кстати, собаки по той классификации относились к «чистым» животным. Но тут необходимо учитывать, что в те времена даже «нечистые» животные – это не всегда были плохие или негодные. Например, слон считался «нечистым», а украшения из слоновой кости и бивней считались благородными украшениями. Вот такой парадокс. И еще один очень показательный пример. Как бы ревнители «чистоты» ни упорствовали и ни делили животных на «чистых» и «нечистых», мы должны помнить о том, что Ной взял с собой в ковчег и тех, и других. Ну а теперь, парень, сам сделай вывод! – обратился Владимир Петрович к автору вопроса. – Какое животное собака?
