«Как дела?» – «Нормально». И жена, и дети у тебя нормальные, и работа у тебя нормальная. И жизнь, в общем, то нормальная, и ты такой себе нормальный. Все хорошо, все нормально. Как часто и ты слышишь эти слова от других, и как часто ты произносишь их сам!
Нормально – часто подразумевает средне, посредственно. Но ты почему-то выбираешь не называть это такими словами, а больше тянешься к эвфемизму, подменяя правду состряпанной на скорую руку иллюзией. А теперь скажи честно, хочешь ли ты иметь нормальные, в смысле посредственные отношения со своей женой, мужем, родителями, сотрудниками? Скажи, хочешь ли ты водить посредственный автомобиль и жить в посредственном доме? Если ты задашь себе эти честные вопросы именно в такой форме, и честно переживешь все пришедшие ответы, то, может быть, у тебя появится возможность прожить свою оставшуюся жизнь как-то по-другому, в смысле непосредственно. Кстати, заметь, что «тройка» как оценка, раньше называлась «посредственно», а потом превратилась в «удовлетворительно». Какая глубокая идеологически деструктивная идея! Посредственность сделать нормой и этим удовлетвориться! Посредственный человек – значит удовлетворенный человек! Средние дома плохо продаются, средние работники имеют больше проблем с трудоустройством, чем лучшие и плохие. Это и есть проблема посредственности – средний дом богатому и даром не нужен, а бедному он не по карману. Средний работник еще не берет ответственность, но уже готов получать большую зарплату, так как он же не плохой. Так и ходит со своими амбициями никому не нужный. Вопрос посредственности на самом деле разрешить очень просто – честность! Посредственность хочет иметь призы лучших и при этом не платить цены, которые платят лучшие, и при этом хочет брать ответственность ровно на столько, на сколько берут худшие, но не жить жизнью худших. Выход из этой логической ловушки как раз и состоит в честности. То есть честно самому себе сказать, чего же я хочу. Честность с самим собой и есть первый шаг к НЕПОСРЕДСТВЕННОСТИ!
«Когда вы заходите в дом, то справа должен стоять столик для перчаток, или подставка для зонтика и в поле вашего зрения не должна с порога попадать лестница, ведущая в подвал». Так мастер фен-шуй сказал бы вам, если бы вы его спросили, как устроить жилище. А еще он бы вам объяснил, что вопрос вообще не в жилище, и даже не вас как таковом, а в том, что вы создаете в мире, в других людях своим жилищем. Если человек, который входит в ваш дом, который вы создали таковым, ощущает заботу и спокойствие, то именно вы этим и создали это спокойствие в мире. На самом деле, фен-шуй, говорят в Японии, во всем. Во всем, как вы являете себя миру. В том, как вы одеваетесь, как ходите, смотрите, в тоне вашего голоса, вашем автомобиле. Например, что ты создашь в мире, если ты ездишь на ржавом, вечно ломающемся, истекающем маслом и чихающем клубами дыма, автомобиле? При этом сам злишься, нервничаешь и раздражаешься. Скажи, что ты создашь в мире таким своим образом? Можешь не напрягаться, и не говорить, что не понимаешь, или отвечать вопросом на вопрос. Ты это и создаешь – злость и раздражение! Говорят, что наше жилище отзеркаливает наш внутренний мир. На самом деле не только дом, но в большей степени твои отношения в доме показывают тебе, какой же ты, кто же ты на самом деле. Это чаще отношения с твоими близкими, отношение к самому себе – в этом тоже есть фен-шуй.
