36. Не удаляйся от друзей отца своего, дабы не удалились друзья твои от тебя.
37. Не пребывай в садах властелинов и к дочерям великих мира не приближайся.
38. Когда увидишь человека, который старше тебя, встань перед ним в знак уважения.
39. Когда водоем повиснет в воздухе, птица полетит без крыльев, ворон побелеет, как снег, горечь станет медом, тогда дурак поумнеет.
40. Глаз человека подобен источнику: и тот и другой не насытятся, пока их не присыпают землей.
41. Не следует слишком часто навещать своего друга, дабы он не пресытился тобой и не возненавидел тебя.
42. Кто отказывается слушать ушами, шеей своей побужден будет слушать.
43. За добро воздастся добром, за зло воздается злом. Роющий яму другому сам в нее провалится.
Глава вторая
Шумерские находки
Гильгамеш видел все, испытал все,
до конца познал скрытую тайну
мудрости, историю всего, что
произошло до потопа…
(Из первой таблички «Эпоса о Гильгамеше»)
Раскопки шумерских теллей
Проходили века. И каждый из них оставил рукотворные следы на земле Месопотамии. Они — в клинописи «глиняных книг», в разрушенных дворцах, остатках стен крепостей-городов, религиозных храмов.
Проходили века. И мать-земля надежно укрывала в холмах следы древних цивилизаций Междуречья. Эти холмы, как морщины исторической памяти, предстали перед многими поколениями востоковедов-исследователей. Холмы — хранители памяти тысячелетий: Мукайяр, Аль-Ухаймир, Варка и многие другие. Постепенно тайны, хранившиеся в них, становились известными вначале ученым, а затем широкому кругу читателей. В них археологи и ученые нашли свидетельства далекой цивилизации, из глиняных табличек узнали, как жили древние жители Двуречья, об их заботах, печалях и радостях, о повседневной борьбе за хлеб насущный, как они трудились, веселились и проводили свободное время, если оно перепадало. Огромные курганы хранили в своем «чреве» свидетельства памяти о легендах, мифах, эпосах шумеров, об их литературе, которая имела самое широкое воздействие на составителей Библии и которую одни пытаются представить только в качестве произведения одного древнееврейского народа, а другие — в качестве дара небес, творения всевышнего.
Раскопки этих курганов на юге Двуречья начались в XII веке. Европейцы в XVII веке продолжили эти работы.
Начало XVII века. Итальянский путешественник Пьетро делла Валле добрался до южной части Месопотамии. Перед ним был холм, тогда безвестный. Позднее арабы стали называть его Мукайяр. Пьетро делла Валле не знал еще, что под этим холмом укрыты остатки библейского города Ура. Проходят XVII и XVIII века.
