Природа единства в браке
Очевидно, вступление в брак само по себе еще не дает паре такого единства. Есть разница между понятиями «сочетаться», или «соединяться», и «быть едиными». Один старый деревенский проповедник говорил обычно: «Если связать двух кошек хвостами и повесить на заборе, они будут соединены, но единство – совсем другая вещь».
Вероятно, лучший библейский пример единства – Сам Бог. Интересно, что слово, которое мы переводим как «одна» в Бытии 2:24, где Бог говорит: «Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть» (курсив наш), – это то же самое еврейское слово, которое во Второзаконии 6:4 относится к Самому Богу: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» (курсив наш).
Слово «един» означает составное единство, в отличие от единства абсолютного. В Писании явлено, что Бог есть Отец, Сын и Дух Святой, однако Он един. У нас не три Бога, а один, триединый. Есть много примеров, объясняющих, что такое Троица, и все они лишь в какой-то степени отражают истину, но позвольте мне привести один, очень распространенный, чтобы немного пояснить, что мы понимаем под таким единством.
Треугольник можно положить на любую из граней, но он останется прежним, и надписи «Отец», «Сын» и «Святой Дух» можно поменять местами. Ничего не изменится, потому что Бог един. Мы не можем убрать одну из сторон или одну из надписей. Они должны оставаться вместе. Бог триедин, и Бог един. Мы не можем понять это до конца, однако мы должны говорить о Боге именно так, потому что так Он явил нам Себя. Мы не знали бы о триединстве Бога, если бы Бог не явил Себя нам как триединого. Мы не знали бы, что Троица едина, если бы Бог не явил нам этого.
Бог един. С другой стороны, Его ипостаси различны. Мы не можем заявить, что между ипостасями Троицы нет различий. Строго говоря, Святой Дух не умер за нас на кресте. Это сделал Сын. В нас как в верующих пребывает не Отец, а Святой Дух. Ипостаси Троицы обладают разными функциями, однако они едины. Они не могут действовать отдельно друг от друга. Начиная с Бытия 1:26, где Бог говорит: «Сотворим человека по образу Нашему» (курсив наш), – и заканчивая Откровением 22:16–21, мы видим, что Троица действует совместно как составное единство.
Что же это значит по отношению к браку? Позвольте мне показать вам другой треугольник.
На этот раз треугольник нельзя поворачивать. Бог должен оставаться в наивысшей точке христианского брака. Слова же «муж» и «жена» можно менять местами, потому что они едины. Их задача – сотрудничать с Богом и развивать свое единство. Это не значит, что жена теряет свою индивидуальность, как не значит, что Святой Дух теряет Свою индивидуальность в Троице.
