Газета Завтра 1061 (12 2014) | страница 20
Первый (пятый) из этих последних на данный момент носит прямо подрывной для Православия характер. Юлианский календарь называют "хронологической иконой Церкви". Западный же, григорианский, дает возможность предшествования христианской Пасхи июдейской и даже совпадения с нею. Календарная реформа породит раскол больший, чем в XVII веке. Положения о браке и постах навеки закреплены в Номоканоне. "Послабления" здесь допустимы в порядке личной икономии (в вопросах брака - только для мирян), по человеческой немощи, но не в принципе. Экуменизм - всецерковное нечестие, которое в свое время могло быть оправдано лишь давлением советской власти, и то, только в России. Сегодня коммунизм сменился мировой закулисой, которая под понятие "кесаря" не подпадает, Если же под этой формулировкой скрывается та или иная форма унии с римо-католиками, то Православие просто прекратит свое существование (да не будет). Ну, а "идеалы мира, братства и свободы" никакого отношения к Христианству вообще не имеют - это лозунги антихристианской французской революции ХVIII века. Сегодня они лежат в основе постхристианского мира (им же и попираемые), о чем в последнее время, в частности, много говорит и патриарх Кирилл.
На самом деле все очевидно. Преподобный Кукша Одесский (+1964) говорил: "Последние времена наступают. Скоро будет экуменический собор под названием "Святой". Но это будет тот самый "восьмой собор", который будет сборищем безбожных. На нем все веры соединятся в одну. Затем будут упразднены все посты, монашество будет полностью уничтожено, епископы будут женаты. Новостильный календарь будет введен во Вселенской церкви. Будьте бдительны <> Молю вас, стойте в православной вере до конца ваших дней и спасетесь"! А вот - завещание святейшего патриарха Пимена (1910-1990): "Первое. Русская православная церковь неукоснительно должна сохранять старый стиль - юлианский календарь, по которому преемственно молилась тысячелетие Русская церковь. Второе. Россия, как зеницу ока, призвана хранить святое Православие во всей чистоте, завещанное нам святыми нашими предками. Третье. Свято хранить церковнославянский язык - святой язык молитвенного обращения к Богу. Четвертое. Церковь зиждется на семи столпах - семи Вселенских соборах. Грядущий Восьмой собор страшит многих, да не смущаемся этим, а только спокойно веруем в Бога. Ибо если будет в нем что-либо несогласное с семью предшествующими Вселенскими соборами, мы вправе его постановления не принять".