Второй вариант. Сломать привычку. Перестать думать о мире как о материи. Намеренно воспринимать его как энергию, мысль, волну. Попробуйте. Получилось у вас?
Нет? Почему?
Говорят, это смогли сделать отдельные люди — избранные. Йоги, мистики, святые. Вы не избранный?
Действительно, мы ищем способ, с помощью которого в высшем измерении смогут оказаться все желающие. Вы, конечно, в первую очередь. Ваши родные и дети — следом. Ваши друзья и знакомые, коллеги по работе. Даже ваша толстая добродушная соседка, если захочет.
Универсальный способ, доступный всем.
Кстати, ученые давно исследуют феномен Измененных Состояний Сознания, сокращенно — ИСС, к которым приводят некоторые психотехники. Ведущие трансперсональные психологи высказываются об этом опыте восторженно. Станислав Гроф, американский психолог и психиатр чешского происхождения, доктор философии по медицине, основатель трансперсональной психологии, один из пионеров в изучении измененных состояний сознания, внесший значительный вклад в развитие психологической науки, не устает говорить о возможности «индивидуальным монадам сознания преодолеть их отчуждение и освободиться от наваждения своей отдельности». [37]
А. Маслоу, видный американский психолог, основатель гуманистической психологии, так пишет о человеке, испытывающем подобные состояния: «…сам мир становится его Я, возвеличившим и расширившим границы… его Я уже нельзя идентифицировать только с телом, с его плотью и кровью. Его психологическое Я стало больше его телесного Я».[38]
У. Джеймс, американский философ и психолог,[39] обращает внимание на то, что человек в таких состояниях переходит «из замкнутого и тесного пространства к необъятно широкому кругозору», где «множественное теряет свою множественность, воспринимаясь как Единое».[40]
П. Вейль, представитель трансперсональной психологии, пишет: «„Я“ сливается с миром, возникает ощущение, что человек попадает в другое измерение, так как исчезают трехмерное пространство и время: исчезает также страх смерти, что вызывает значительное изменение системы ценностей». [41]
Но у психотехник есть минусы.
Во-первых, опыт человека, испытавшего такие состояния, практически непередаваем, его адекватное объяснение затруднено. Мы же хотели бы иметь не экзальтированные обрывки впечатлений, порой немного разнящиеся, а более научное, детальное и подробное упорядоченное описание устройства мира энергий, желаний и мыслей.
Во-вторых, подобный опыт кратковременен. Мы бы хотели не просто иногда «заглядывать» в этот мир, но — непрерывно жить, действовать и, самое главное, — наслаждаться в нем.
