Вера — это искусство
видеть не глядя.
Устремление — это искусство
становиться не колеблясь.
Февраль 17
Будь универсальным в своей любви. Ты увидишь, что вселенная — это картина твоего собственного существа.
Абсолютное и полное совершенство придет только тогда, когда мы почувствуем, что наше совершенство не является совершенством до тех пор, пока остальное человечество остается несовершенным. Если мы называем себя детьми Бога, то другие тоже дети Бога. Если мы не делимся с ними тем малым, что у нас есть, то какое мы имеем право называть их своими братьями? Они, возможно, на несколько миль позади нас или, возможно, крепко спят. Но они должны достичь Цели, прежде чем совершенное совершенство сможет озарить землю.
Ты устремляешься.
Это значит, что ты поднимаешь
сознание тех, кто вокруг тебя.
Февраль 18
Совершенство означает живое, спонтанное, постоянное единство с Внутренним Кормчим.
Почему мы все еще несовершенны? Мы несовершенны именно потому, что не взываем о совершенстве в себе. Мы требуем или, по крайней мере, ожидаем бесконечно большего совершенства от других, чем от себя. Он и она несовершенны, и я стараюсь совершенствовать их, говорим мы. Но не абсурд ли это с моей стороны критиковать и стараться совершенствовать других, если я сам несовершенен? В этом мы совершаем грубую ошибку масштаба Гималаев. Будучи довольно искренними, мы осознаем, что тратим слишком много времени, думая о других. Думать о других — это хорошо, но не критикующим, завистливым, непросветленным умом. Если мы думаем о других светом своей души, единством своей души, мы автоматически мчимся к совершенству.
Кто настоящий неудачник?
Тот, кто наслаждается игрой
превосходства-униженности.
Февраль 19
Привязанность человека к человеку связывает. Преданность человека Богу освобождает.
Никто так не счастлив, как человек, обладающий непривязанностью. Мы находимся под впечатлением, что человек может быть счастлив, только будучи привязанным к чему-то или кому-то, но это большая ошибка. Когда мы привязаны к чему-то или кому-то, мы фактически становимся жертвой того человека или той вещи. Так что, если в этом мире мы хотим настоящей радости, настоящего покоя и настоящих божественных качеств, мы должны быть полностью непривязанными. Эта непривязанность не означает, что мы не будем работать для мира. Нет, мы будем работать для мира, в мире, но нам не следует позволять себе быть пойманными чем-либо.
Мой Господь Всевышний,
Не позволяй мне больше играть в игру
