Когда вы медитируете, вы входите в Простор – простор моря, или простор неба, или бесконечный Свет. Когда вы входите в Простор, вы Милостью Бога становитесь потоком, который струится бесконечно, как Ганга, берущая начало в Гималаях. Итак, медитируя, вы получаете постоянный приток внутренней радости. Радость, которую вы получили от неких земных творений, продолжается недолго, поскольку и творец и творение связаны. Но, медитируя, вы входите в безбрежность. Тогда ваша радость действительно спонтанна и постоянна.
Когда духовный Учитель говорит, что у него есть внутренний Покой, внутренняя Радость, внутреннее Блаженство, он обладает ими постоянно. Они находятся внутри постоянно, потому что врастают в Источник. Эта Радость бесконечно большая и более исполняющая, чем мимолетная радость, которую может испытать обычный человек.
Вопрос: Я не совсем уверен, что понял, что вы подразумеваете под внутренним покоем или успокоением ума во время медитации. Когда я нахожусь на природе, я испытываю чувство покоя. Но я не уверен, что именно дает мне это чувство умиротворения: внутренний покой или просто атмосфера места.
Шри Чинмой: Ваше чувство умиротворения – переживание, совершенно отличное от внутреннего покоя, о котором я говорил. На самом деле происходит то, что внешним умом вы отождествляетесь с природой. У природы есть свой собственный ритм, своя гармония, свой покой и радость. Когда сознательно или неосознанно вы отождествляетесь с универсальной Природой, это сама безбрежность и необъятность. Здесь вы утрачиваете собственное внешнее существование, чувство разъединенности с другими людьми. В этом состоянии объединенного единства, вы становитесь всецело одним с универсальной Природой, вы становитесь неотъемлемой частью бесконечного Простора. Вы забываете свою привычную жизнь, которая является вашей физической системой, свое имя и внешнее существование. В этом состоянии вам не нужно заставлять ум быть тихим и спокойным, поскольку ум не функционирует, вы уже отождествились с сокровищницей сознания универсальной Природы. Вы видите деревья, видите океан, но в действительности вы не активны ментально. Вы отождествились с окружающей природой, и теперь то, что она представляет, что в ней есть, как в зеркале отразилось в вашей собственной внешней жизни.
Однако это переживание совершенно отличается от переживания, о котором я говорил. Я говорил о внутреннем покое, которого у большинства искателей вначале нет. Наряду с постоянными, обычными мыслями на них постоянно нападает беспокойство, волнение, сомнение. Даже когда их умы закрыты, и они ни с кем не беседуют, их умы все еще продолжают говорить. Но, если взять ваше переживание, ваш ум не реагировал ни на какие тревоги внешнего мира. Ваша душа стала единой с универсальной Природой. Все, что заключает в себе универсальная Природа, представилось вашему ментальному взору как очень близкое вам. В то же время вы стали свидетелем, полностью отстраненным, наблюдающим, но не реагирующим. Это очень хорошее переживание, очень высокое переживание, но оно совершенно отличается от того переживания, на которое я ссылался.
