Шри Чинмой: Хорошо. Но если вы просите меня доказать мою способность плавать, вам придется дать мне возможность сделать это. Если вы просите доказать эту способность со связанными за спиной руками и связанными ногами, я вряд ли смогу что-либо доказать. Или если вы не даете мне войти в воду или закрываете глаза и отказываетесь смотреть, как я это делаю, вряд ли я смогу что-либо доказать вам.
У духовного Учителя есть способ доказать подлинность своей философии или осознания, но вы должны дать ему возможность сделать это. Я бы попросил вас оставить свои сомнения, нечистоту, привязанности и желания на несколько месяцев и искренне, преданно и одухотворенно медитировать со мной. Если бы вы позволили мне доказать это таким образом, то очень скоро увидели бы и почувствовали истину. Но если вы скажете: «Нет, я не хочу от вас такого доказательства. Я хочу, чтобы вы представили Бога, Истину и Свет передо мной прямо сейчас», — что я тогда смогу? Тогда я беспомощен. Если бы я даже представил вам Бога, Истину и Свет, — что я мог бы сделать, — ваши внутренние глаза были бы плотно закрыты, и вы бы ничего не увидели и по-прежнему продолжали сомневаться в моих способностях и моей истине.
Как во внешнем мире нужны глаза, чтобы видеть, что происходит вокруг, так и во внутреннем мире нужен третий глаз, чтобы видеть, что происходит внутри. Чтобы убедиться в подлинности духовного Учителя, необходимо внутреннее зрение. Внешние глаза, которые служат уму, бесполезны для внутреннего видения. Если вы хотите проверить подлинность духовного Учителя, медитируйте и идите глубоко внутрь, успокойте свой ум и постарайтесь войти в универсальное Сознание. И только тогда вы увидите, правду говорит этот духовный человек или нет. Лишь тогда вы станете компетентным судьей.
Но не стоит надеяться, что вы станете компетентным судьей внезапно. Если вы хотите стать электриком, вы отдаете себя на год или два в руки опытного электрика и аккуратно следуете его наставлениям. По истечении этого срока, если он обучал вас плохо, вы можете сказать: «Ты был неквалифицированным» или «Ты и сам не знаешь, что делаешь». Богоосознание — бесконечно более сложное дело. Если духовный человек говорит: «Я могу привести тебя к Богу», — необходимо точно следовать его инструкциям как минимум год или два, только чтобы получить предварительный опыт, который покажет, что вы на правильном пути. Если же вы сомневаетесь в нем с самого начала, вы не даете шанса ни ему, ни себе. Если Учитель говорит: «Я видел Свет, и я отведу тебя к Свету», — вам нужно предоставить ему возможность вести вас к Свету. Нужно быть терпеливыми и относиться к нему со всем своим послушанием. Я пользуюсь словом «отречение», но полное послушание необходимо даже в самом начале. Для этого нужно полностью отвергнуть сомневающийся ум, заставить себя прекратить сомневаться силой строгой самодисциплины, даже если это всего лишь на время. Например, вы должны сказать себе: «Я не буду сомневаться в течение двух лет и дам этому человеку шанс показать мне Свет». Но если вы сомневаетесь в его учении, пытаясь при этом учиться у него, вы просто разрушаете свои благоприятные возможности.
