Различие между страхом и сомнением таково: страх лелеет самого себя, а сомнение питает само себя.
Нет ничтожного врага
Нет ничтожного врага.
Крошечный страх
Терзает всю нашу жизнь.
Крошечное сомнение
Пожирает все наше существо.
Маленькая зависть
Разрушает наше вселенское единство.
Вопрос: Как победить страх неудачи?
Шри Чинмой: Необходимо знать, что такое неудача и на что она способна. Если вы знаете, что неудача не является чем-то позорным, дискредитирующим, разрушительным или болезненным, страх непременно уйдет. Почувствуйте, что неудача — нечто естественное. Когда ребенок начинает ходить, он часто спотыкается и падает. Но он не воспринимает падение как неудачу. Он считает, что упасть на мгновение, а затем вновь подняться — это естественный процесс.
Если рассматривать неудачу в таком свете, не как то, что противоречит реальности или совсем оторвано от реальности, а как нечто формирующее, лепящее, образующее и становящееся реальностью, тогда никакого страха быть не может. Мы воспринимаем неудачу как нечто противоположное своим ожиданиям Богоосознания. Но неудача не противоположна осознанию. Неудача — это то, что подталкивает нас к осознанию. То, что мы называем неудачей, в Глазах Бога всего лишь переживание.
Всегда принимайте неудачу как переживание. Воспринимайте ее не как конечный продукт или кульминацию переживания, а как процесс переживания. Если вы думаете, что неудача — это конец вашего переживания, вы ошибаетесь. В забеге на длинную дистанцию кто-то может начать очень медленно, а затем постепенно увеличить скорость и, в конце концов, достичь своей цели. Но если он станет думать, что раз старт был медленным, он не сможет достичь своей цели, тогда это будет прискорбной ошибкой. Если неудач нет, естественно, вы будете бежать быстрее всех. Но если случается неудача, воспринимайте ее как переживание, которое всего лишь начало. Финиш будет успешным. И кто тогда скажет, что вы потерпели неудачу?
Кто судья? Если судья — вы сами, тогда неважно, что вы делаете, чего достигаете, вам всегда будет казаться, что вы терпите неудачу. Но если судья кто-то другой, он будет знать, действительно ли ваша так называемая неудача на самом деле является неудачей. Он назовет ваше переживание неудачей, только когда вы не захотите преодолеть то, что считаете в себе плохим. Когда вы оставляете духовную жизнь, это неудача. В остальных случаях в моей терминологии такого понятия, как неудача, не существует.
