Вопрос: Всегда ли прекрасная душа выбирает внешне прекрасное существо?
Шри Чинмой: Изначально все души прекрасны. Но если какая-то душа особенная, мы, естественно, увидим сладость, красоту, умиротворенность, чистоту и другие божественные качества также в ее внешнем проявлении. Чем мы являемся внутри, тем и вовне. Однако у некоторых людей души возвышенные, удивительные, а в своих внешних манерах они могут быть очень грубыми, непросвещенными и некультурными. Почему? Потому что свет души еще не коснулся их ума и витала. Этих людей не интересует цельное проявление света души, поэтому их жизни в какой-то степени недостает гармонии. По этой причине в своем внешнем проявлении они могут быть совершенно неудачливыми и несчастными.
Есть и другая причина дисгармонии между внешней и внутренней жизнью. Если мы посеем семена манго, мы, естественно, получим манго. Но иногда вокруг мангового дерева растут другие деревья, которые убивают его красоту. Подобным образом, если члены семьи не интересуются духовной жизнью, если они совсем темные и неустремленные, тогда они попросту могут подавить утонченные качества ребенка. Как же это удивительное дитя появилось в столь небожественной семье? Это его судьба. Но в целом, если у кого-то прекрасная душа, то и внешнее выражение этой души также будет прекрасным.
Пилигримы Господа Всевышнего
Мы пилигримы Господа Всевышнего
На пути Бесконечности.
На этот раз мы разбили в прах
Ночь глубокой тьмы, бессознательное
И вечный, несокрушимый страх смерти.
Лодка Рассвета Всевышнего Света
Манит нас.
Кормчий Мира Священных Уз
Божественной Любви манит нас.
Руки Освободителя
Влекут нас к Океану Великого Неизвестного.
Завоевав Жизнь-Дыхание
Земли Бессмертия,
Мы вернемся,
Неся Знамя Господа Всевышнего, —
Мы, искры пламени
Света-Преобразования.
Смерть и реинкарнация
Смерть и реинкарнация
Является ли смерть концом?
Смерть не является концом. Смерть никогда не может быть концом.
Смерть — это дорога. Жизнь — путник. Душа — проводник.
Когда путник устает и выбивается из сил, проводник советует ему сделать короткий или продолжительный отдых, после чего путешествие возобновляется.
В обычной жизни, когда неустремленный человек барахтается в трясине невежества — это настоящая победа смерти. Если в духовной жизни устремленный не взывает о высшем свете, блаженстве и силе — это рождение его смерти.
Чему же мы можем научиться у внутренней жизни, той жизни, которая желает угасания смерти? Внутренняя жизнь говорит нам, что жизнь одухотворенно ценна, время плодотворно ценно. Жизнь без устремления времени бессмысленна. Время без устремления жизни бесполезно.
