За пределы внутрь: философия внутренней жизни | страница 42
Если душа совсем покидает тело, естественно, тело не может оставаться на земле. Если птица улетает из клетки, клетка бесполезна. Мы думаем и заботимся о клетке лишь до тех пор, пока в ней находится птица.
Вопрос: Требует ли душа от человека, чтобы он изменился?
Шри Чинмой: Душа не выдвигает требований как таковых. Она не похожа на мать, которая каждое мгновенье что-то требует от своего ребенка, говоря: «Я прошу тебя об этом ради твоего же блага». То, что делает душа, — посылает божественное вдохновение. Это вдохновение бывает порой столь живым и спонтанным, что у человека может возникнуть чувство, что это почти внутреннее требование его внутреннего «Я» к внешней личности. Но душа не требует. Напротив, она сочувствует человеческим неудачам и несовершенствам и пытается отождествить себя с этими неудачами. А затем, своим внутренним Светом, она старается помочь человеку измениться.
Вопрос: Может ли душа выбирать, что именно человеку предстоит пережить в проявленном мире?
Шри Чинмой: Обычно именно душа определяет те переживания, которые будут у человека в этой жизни. Фактически, если человек сознательно погружает себя в спонтанный поток переживаний, который хочет дать ему душа, он в конечном счете превращается в устойчивый покой, радость и исполненность. К сожалению, человек, будучи жертвой невежества, часто не знает о переживаниях, избранных для него душой, или, несмотря на знание о них, не придает никакого значения сделанному душой выбору.
Вопрос: Где приблизительно в физическом теле человек ощущает присутствие души?
Шри Чинмой: В духовном сердце. Истинное духовное сердце, шириной около четырех пальцев, расположено примерно на двенадцать поперечных пальцев выше пупка и на шесть пальцев ниже горлового центра. Именно здесь ощущается то, что вы назвали «присутствием души».
Вопрос: Отличаются ли души по своим качествам?
Шри Чинмой: На самом деле, какого-либо серьезного различия между душами нет, различие лишь в степени их проявления. Все души обладают одинаковыми возможностями, являются ли они обитателями низшей или высшей формы жизни.
Однако мы не должны забывать, что через разные души Всевышний проявляет Себя бесконечным множеством способов. Они выражают разнообразные аспекты его Божественности. Например, одна душа может проявлять свет, другая — силу, третья — красоту, и так далее.
И именно проявляя свои скрытые потенциальные возможности в процессе реинкарнации некоторые души стали великими духовными Учителями. И все души в конечном счете последуют за ними.