Мой Господь Всевышний не хочет знать, как много я знаю. Он лишь хочет, чтобы я стал Его спутником-единством. Он говорит мне, что, если я стану неразделимо единым с Его Светом-Состраданием и Восторгом-Удовлетворением, тогда я тотчас буду знать все. И тогда прошлое, настоящее и будущее откроют для меня свои двери.
Мой Господь Всевышний не хочет, чтобы я доказывал Ему, как я люблю Его. Он хочет лишь, чтобы я внутренне одухотворенно взывал и внешне открыто улыбался. Моего внутреннего зова и внешней улыбки более чем достаточно, чтобы наполнить моей любовью Его Божественность внутри и Его Божественность вовне.
РЕШИТЕЛЬНОСТЬ, ПЕРЕСТРОЙКА И ЭВОЛЮЦИЯ ИСКАТЕЛЯ
Государственный Университет Нью-Йорка в Буффало,
Буффало, Нью-Йорк, США
14 мая 1977
Первый друг искателя — это решительность. Решительность — его близкий друг. Перестройка — второй друг искателя. Этот друг тоже близкий и, несомненно, хороший. Наконец, искатель видит хорошего друга в эволюции. Эволюция — друг искателя, не имеющий рождения и смерти.
Друг-решительность живет в море-мысли. Друг-перестройка живет в море-идеале. Друг-эволюция живет в море-реальности. Мыслящий и ищущий ум искателя любит пламя решительности. Состязательный и динамичный витал искателя любит огонь-перестройку. Взывающее и жертвующее сердце искателя любит сияние-эволюцию.
Мыслящий и ищущий ум искателя думает, что он может победить невежество-ночь. В самом деле, это абсурдная мысль. Тем не менее, его усилие — это движение вперед, вверх и внутрь.
Состязательный и динамичный витал искателя чувствует, что он легко может победить невежество-ночь. В самом деле, это не что иное, как невозможность. Тем не менее, его усилие — это движение вперед, вверх и внутрь.
Взывающее и жертвующее сердце искателя прекрасно знает, что никогда не сможет победить невежество. Только Бог, Творец Всего, может победить невежество в нем, через него и для него. И тогда, только тогда, взывающее и жертвующее сердце сможет увидеть лик преобразования и просветления.
Решительность, перестройка и эволюция искателя обнаружили, что жизнь — это непрерывная борьба. Это борьба между тем, что у искателя есть, и тем, чего у него нет. То, что у него есть, — владение-разочарование. Он хочет обладать, но обнаруживает, что владения приносят ему, на самом деле, разочарование. Они — тяжелая ноша, которую он должен нести. Когда он хочет бежать быстро, быстрее, быстрее всех к Изначальной Цели, он обнаруживает, что является объектом обладания своих же владений и связан ими. То, чего у искателя нет, — это света-отказа, света-любви, света-преданности, света-отречения, света-единства и света-совершенства.
