Единство восточного сердца и западного ума. Часть 3 | страница 29
Духовную силу можно назвать силой своего ока, а силу воли — силой руки. Силой ока мы предвидим реальность. Это без сомнения сила высшего порядка. А сила руки — это физическая мощь, иначе говоря. Когда мы используем силу воли, мы хотим, чтобы реальность действовала по-нашему. Но наша воля легко может стать Волей Бога, при условии, что мы проявляем силу своего ока и становимся едиными с Волей Бога.
Если мы ныряем глубоко внутрь, прежде чем использовать силу воли, тогда она никогда не будет препятствием, никогда не будет помехой. Совсем нет! Мы только станем едиными с несокрушимой Волей Бога и вечно превосходящей Реальностью Бога. Сила воли, как таковая, не плохая или препятствующая. Это зависит от того, кто использует ее и как использует. Если искренний искатель пользуется ею с силой своего единства, согласно с Волей Бога, тогда сила воли — настоящее благословение, вместо того чтобы быть проклятием.
С самого начала духовная сила играет роль зависимости, божественной зависимости от любящей, сострадательной Воли, Руководства своего Возлюбленного Всевышнего Отца. Вопроса о вероятности прискорбной ошибки у духовной силы не возникает вовсе. Эта сила в безопасности. Ребенок чувствует, что Отец, Источник, будет всегда заботиться о нем, вести его, лепить и формировать его, совершенствовать и удовлетворять его так, как Отец вечно хочет.
МЕДИТАЦИЯ
Государственный Университет Нью-Йорка в Стоуни Брук,
Стоуни Брук, Нью-Йорк, США
16 февраля 1977
Медитация — это призыв. Мы призываем Присутствие Бога. Присутствие Бога — это удовлетворение.
Медитация — это действие внутреннего восприятия. Мы слушаем веления Бога. Когда мы слушаем одухотворенно, преданно, безоговорочно и без условий, мы получаем удовлетворение в безграничной мере.
Медитация — это принятие. Это принятие жизни внутри, вовне и повсюду вокруг нас. Принятие жизни — это начало человеческого удовлетворения. Преобразование жизни — выращивание божественного удовлетворения.
Медитация — это самоотдача. Мы даем то, что у нас есть, и то, чем мы являемся. Конечной реальности мы даем то, что у нас есть. Бесконечной реальности мы даем то, чем мы являемся. То, что у нас есть, — это забота. Эту заботу мы предлагаем конечному. То, чем мы являемся, — готовность. Эту готовность мы предлагаем Бесконечному.
Заверение мы даем реальности земли. Признание мы выражаем Реальности Небес. Реальности земли мы даем свое постоянное заверение о том, что мы несомненно и непогрешимо существуем ради реальности земли, ради преобразования и просветления реальности земли. Реальности Небес мы выражаем свое самое искреннее признание того всевышнего факта, что мы пришли от Реальности Небес, что наш источник — Реальность Небес.