Юлий Цезарь заявлял: «Veni, vidi, vici — Пришел, увидел, победил». Это высота мира величия. Но высота мира доброты совершенно другая. Она приходит из сокровенных тайников сердца-единства искателя и заявляет: «Я пришел в этот мир, я любил этот мир, я стал единым с этим миром».
Это высказывание — настоящее принятие жизни, а не отрицание жизни. Настоящая духовность — это принятие жизни-земли. Настоящий искатель — тот, кто принимает жизнь, преобразует жизнь и совершенствует жизнь так, чтобы жизнь-земля могла стать сознательным инструментом Бога. Жизнь-земля постоянно жаждет, постоянно голодает. Этот голод — вечное стремление души стать неразделимо единой с Высшим и затем проявить Высшее здесь, на земле. Настоящая духовность отстаивает как принятие Бога, так и принятие жизни. В настоящей духовности искатель вначале старается осознать Бога, а затем проявить Его в своей жизни и через нее.
Когда искатель на пороге Богоосознания, он видит доброту внутри и доброту вокруг. Благодаря своей доброте он чувствует настоящее, неизменное удовлетворение. Но осознание Бога не может быть достигнуто внезапно. Это не чашка растворимого чая или кофе. Настоящая духовность — медленный и последовательный процесс. Неторопливость и последовательность побеждают во внутреннем забеге. Искатель совершает внутренний и внешний прогресс постепенно. В настоящей духовности этот прогресс каждое мгновение дарит искателю чувство удовлетворения, и только удовлетворение может сделать его бессмертным. В начале своей духовной жизни искатель находит успех. Этот успех вдохновляет его, поэтому он дружит с ним. Но тот же искатель, когда он опытен, чувствует необходимость только прогресса, ибо успех — это недолговечное переживание, а прогресс непрерывно несет его в постоянно и вечно превосходящее Запредельное.
ВООБРАЖЕНИЕ, ВДОХНОВЕНИЕ, УСТРЕМЛЕНИЕ И ОСОЗНАНИЕ
Университет Сэра Джорджа Уильямса, Монреаль,
Квебек, Канада
20 февраля 1976
Воображение — это невидимое начало творения. Вдохновение — это видимое начало творения. Устремление — это просветляющее начало творения. Осознание — это исполняющее начало творения.
Поэт воображает. Певец вдохновляет. Искатель устремляется. Любящий осознает. Здесь поэт — это поэт-провидец, который имеет видение реальностей мира Запредельного. Здесь певец — божественный певец, у которого есть свободный доступ к миру небесной музыки. Он в гармонии с музыкой, которая возвышает сознание человечества. Здесь искатель — тот, кто освободил себя от мира желания, от мира невежества. Он хочет только истины и ничего больше. Любящий — это любящий Бога. Здесь, на земле, и там, на Небесах, он любит только Бога. Каждое творение Бога он принимает как живое проявление Бога. В каждом творении он видит и чувствует Видение-Безмолвие Бога и звук-реальность Бога.
