Единство восточного сердца и западного ума. Часть 1 | страница 44
Я хочу прочитать лекцию о чистоте. Чистота — не предмет изучения. Чистота — это живая реальность. Чистота — не звук жизни, чистота — это безмолвие души. Чистота — это сознательное устремление нашей устремленной жизни. Чистота — это интеграция нашего устремленного сердца. Быть чистым — значит быть свободным. Быть свободным — значит быть божественным. А быть божественным — значит исполнять Обещание Бога здесь, на земле. Каково Обещание Бога? Обещание Бога человечеству заключается в том, что Он сделает каждого человека подобным Себе, настоящим Богом. Это Обещание исполнено Богом в искателях Бога, любящих Бога и через них. Все мы искатели и любящие Бога, поэтому наш прямой долг — осознать Бога здесь, на земле.
Жизнь чистоты — это жизнь самодостаточности, потому что она имеет глубокие корни в божественной любви. Любовь — это источник человечества, любовь — источник божественности. Человеческая любовь в конечном счете заканчивается разочарованием. Почему? Потому что человеческая любовь движется от одного ограниченного сознания-тела к другому ограниченному сознанию-телу. Божественная любовь — само просветление. В начале путешествия, в середине дистанции и в конце путешествия она — само просветление. Божественная любовь нисходит от души-свободы к телу-сознанию. Божественная любовь — это солнце свободы, как на Небесах, так и на земле.
Чистота — божественное дитя внутри нас. Это божественное дитя воплощает покой, свет, любовь и восторг в бесконечной мере. Физический ум вначале оглушен сиянием этого божественного ребенка. Но в конечном счете он капитулирует перед сиянием ребенка и получает от него просветление. Устремленное сердце сразу же охватывает трепет при одном виде божественного ребенка. Оно хочет войти в бесконечный покой, свет и блаженство ребенка, и оно действительно входит и начинает плавать в сознании божественного ребенка.
Чистота — это гармония, нечистота — дисгармония. Гармония начинает храбро сражаться с бесчисленными испытаниями жизни. Дисгармония беспомощно капитулирует перед бесчисленными испытаниями жизни. Внутренняя жизнь — это чистота. Внешняя жизнь — невежество. Внутренний свет хочет покорить внешнее невежество. Точно так же внешнее невежество хочет покорить и поглотить внутренний свет. Внутренний свет хочет покорить внешнее невежество с намерением преобразовать его. Когда внешнее невежество преобразовано, оно становится божественным воином, сражающимся за установление Царства Небес здесь, на земле. Жизнь чистоты — это жизнь совершенства любящего. Мы чувствуем, что совершенство означает исполнение наших желаний. Но это ошибка. Настоящее совершенство — это исполнение Воли Бога в нас и через нас. Сколько бы раз наши желания не были исполнены, мы не видим лика неизменного удовлетворения. Но исполнение Воли Бога является нашим высшим удовлетворением. Совершенство — божественное удовлетворение, и это божественное удовлетворение мы получаем тогда, когда предлагаем Богу то, что у нас есть, и то, чем мы являемся. То, что у нас есть, — это наше устремление и наш восходящий внутренний зов, а то, чем мы являемся, — это невежество-море. И то и другое нам нужно предложить Всевышнему.