Осознание — это самооткрытие, а самооткрытие и Богооткрытие — одно и то же. Осознание — это овладение собой и самопревосхождение: власть над низшей природой низшего мира и превосхождение на пути к высшей природе высшего мира. Низший мир олицетворяет двух закадычных друзей: тьму и невежество. Высший мир олицетворяет двух близких друзей: Свет и Восторг. Невежество поглощает наше внешнее существование, и тьма окутывает внешнее существование. Свет просветляет наше существование здесь, на земле, а Восторг делает бессмертным наше существование внутри и вовне. Восторг — наш постоянный Источник.
Onandoddhyeva khalvimoni bhatoni joyante. . .
Из Восторга мы пришли к существованию.
В Восторге мы растем.
В конце своего путешествия
В Восторг мы возвращаемся.
ДАВАТЬ, ПРИНИМАТЬ И СТАНОВИТЬСЯ
Университет Нью Брансвика, Фредериктон,
Нью Брансвик, Канада
Главный зал
17 марта 1974
Все мы здесь искатели. Я считаю, что искатель — это духовный фермер, который обрабатывает свою внутреннюю почву. Так что, все мы духовные фермеры. Мы обрабатываем свою внутреннюю почву и в ближайшем будущем соберем изобильный урожай осознания. Сегодня мы в процессе устремления. Завтра наше устремление расцветет в осознание.
Давать, принимать и становиться. Давайте давать то, что у нас есть, — любовь. Давайте получать то, что дают другие, — любовь. Давайте вместе становиться тем, чем вечно является Бог, — Единством, Трансцендентальным Единством и Вселенским Единством.
По-настоящему давать — это самоотдача. По-настоящему получать — саморасширение. По-настоящему становиться — Богосовершенство.
Есть много способов давать, получать и становиться, но обычно мы принимаем один или два главных: способ ума и способ сердца. Когда мы даем умом, мы даем любовь плюс неуверенность. Когда мы принимаем умом, мы принимаем любовь плюс сомнение. Когда мы даем сердцем, мы даем любовь плюс заботу. Когда мы принимаем сердцем, мы принимаем любовь плюс исполненность. Когда мы становимся умом, мы становимся неуверенным просветлением. Когда мы становимся сердцем, мы становимся исполненным совершенством.
Когда ум что-то дает, он думает, что это очень великодушно и полезно, и пытается навязать это чувство тому, кто получает. Когда дает сердце, оно чувствует себя очень счастливым, что у него есть возможность стать одухотворенным служащим и предложить свою скромную благодарность тому, кто получает.
Сейчас мы чувствуем, что человеческий ум является главным членом нашей внутренней семьи. Но, к сожалению, он взвешивает и все время размышляет, силясь найти решение многочисленных жизненных проблем. Но размышление, сомнение и взвешивание не приведет нас ни к каким постоянным решениям. Только просветление сердца приносит конечное решение и в конечном счете само становится решением.
