Именно через природу Бог показывает людям своё присутствие на земле. Надо понимать, что всё на земле для человека. Ни для одного, а для всех. Каждый вправе выбирать, где жить и каким богам поклоняться. Наш народ выбрал это место и христианскую веру.
Выбор веры христианской был не случайным, а скорее Божьим промыслом. Дело в том, что наши предки очень чтили нашего прародителя Ноя. Раз в год они совершали паломничество в Армению к горе Арарат. Каждый раз, приходя туда, они совершали подъем на гору к знаменитому Ковчегу.
Там они совершали поминальные молитвы и приносили бескровные жертвоприношения. Затем они спускались вниз к месту, где прапрадед Ной со своими сыновьями построил первую хижину. Здесь опять совершались благодарственные молитвы, и затем паломники возвращались домой.
Так вот, однажды во время традиционного паломничества к ним присоединился один незнакомец. От него они впервые услышали о Сыне Божьем. Это так потрясло их, что они решили еще ненадолго остаться в этих местах. Все это время этот человек был с ними и учил их вере Христовой. Он называл себя апостолом Христа. Известно, что христианскую веру в Армению принёс апостол Варфоломей – (Нафантил).
В нашем книгохранилище имеется рукопись о жизни и смерти любимого апостола Христа. Там говорится, что после того как не стало Иисуса, Варфоломей с Филиппом отправились в Малую Азию, Индию и Аравию. Затем они вновь вернулись в Малую Азию и пришли в Армению. Здесь Варфоломей решил остаться, а Филипп продолжил свой путь. Варфоломей многих обратил в веру Христову. Его помнят, любят и почитают в Армении. Хотя именно в этой стране он принял мученическую смерть. Дважды пытались убить Варфоломея. В первый раз его распяли на кресте, но через двое суток отпустили. Второй раз его схватили и с живого сняли кожу.
Можешь себе представить, мой юный друг, какими жестокими были гонения на первых христиан. Таким гонениям в наших землях не подвергался никто. Наверное, именно поэтому наши предки и стали христианами. И приняли они эту веру намного раньше князя Владимира и матери его Ольги. Но разве в этом суть дела? Важен не срок принятия веры, а глубина её восприятия.
Мы, жители Китежа, стараемся не нарушать заповедей Господа Бога. Но в целом обо всём нашем народе я сказать этого не берусь. «Не суди и не судим будешь», – учит нас Христос. Я считаю, что в жизни христианской надо как можно больше быть примером добродетели и ни в коем случае – судьёй. Что же касается твоего вопроса – почему мы здесь, то ответ на него более чем прост. Ты, должно быть, знаешь, Панфил, что свет, даже очень маленький, привлекает к себе всё живое. Без света ведь нет и самой жизни. Как сказано в Евангелии от Иоанна,
