Когниционный процесс в римском праве – в данном процессе преобладало документальное доказательство, а в постклассическом производстве оно полностью вытеснило показания свидетелей, которым судьи уже не слишком доверяли, тем более что они учитывали общественное и имущественное положение свидетелей. Зато полная доказательная сила была признана за официальными документами. Доказательства с помощью частного документа подкреплялись подписями свидетелей или регистрацией их в протоколах государственных учреждений. Широко применялись правила доказывания и презумпции. С ростом влияния церкви особый вес приобрела клятва (присяга). См. также: Апелляция.
Кодекс Юстиниана – одна из составных частей Кодификации Юстиниана. Включает 4652 отрывка из императорских распоряжений (конституции).
Кодификация – процесс сведения к единству нормативных правовых актов путем переработки их содержания. Кодификация всегда носит официальный характер. В процессе кодификации отбрасывается устаревшая часть нормативных правовых материалов, внутренне увязываются и рубрицируются части нормативных правовых актов, формируется структура кодифицированного акта со своим специфическим содержанием.
Коллегии в Древнем Риме – корпорации лиц, связанных общей профессией или отправлением культа, во главе с магистратом.
Конделигация – см. Формулярный процесс.
Конкубинат в римском праве – предназначен не для основания семьи, а для удовлетворения полового влечения. Несмотря на общественное значение, конкубинат не влек правовых последствий: женщина не разделяла общественного положения сожителя, который наряду с конкубинатом мог состоять в браке. При принципате правовое понятие конкубината было распространено на все случаи, когда было невозможным супружество (из-за социального неравенства). При Юстиниане любое постоянное сожительство с порядочной женщиной считалось браком; родившийся ребенок при конкубинате занимал положение законного ребенка. В римском правопорядке конкубинат был не чисто фактическим отношением, безразличным для права или даже незаконным, а формой союза, разумеется, уступающей браку, однако признаваемой правом. Конкубинат имел место всякий раз, когда союз не мог притязать на уровень брака из-за отсутствия какого-либо из необходимых условий или по причине социального характера. Во избежание кривотолков тот, кто желал иметь в качестве простой наложницы женщину, свободнорожденную и честную, должен был об этом заявить в присутствии свидетелей.
