Словарь по римскому праву | страница 12
Брут, М.Юний, претор (142 до н. э.) один из основоположников цивильного права.
Валент – император (около 328–378) восточной части Римской империи с 364. Брат и соправитель Валентиниана I. Потерпел поражение от вестготов в Андриапольском сравжении 378 году погиб.
Валентиниан I – (321–375) римский император с 364, управлял (367–375 вместе со своим сыном. Грацианом) западной частью Римкой империи.
Валериан – (193–260), римский император с 253, правил совместно с сыном Галиеном. При нем происходили гонения на христиан. Умер в плену во время войны с персами.
Валы римские – система оборонительных сооружений Римской империи в I–II вв. для защиты от набегов варваров. Охранялись 15-25-тысячным войском.
Варрон (116-27 гг. до н. э.) – знаменитый римский писатель и ученый– энциклопедист. Автор 74 работ по истории литературы, философии, истории, математике. Организовал в Риме большую публичную библиотеку. См. также: Школа.
Ведение чужих дел без поручительства в римском праве – сложилось в области преторского права, из стремления защищать важные интересы отсутствующего. Основные реквизиты ведения чужих дел без поручительства – юридическое или фактическое дело, касающееся имущества другого лица; намерение действовать за другого и с результатом для другого; действие должно быть начато в пользу другого лица независимо от того, окажется оно впоследствии удачным или нет; отсутствие приказа, выраженного словами или молча. Обязанности сторон – те же, что и при договоре поручения; дополнительно исполнитель отвечал и за случайный вред, если действовал вопреки воле или обыкновению хозяина; не отвечал за злой умысел, тайну, если действовал по крайней необходимости. См. также: Договор поручения в римском праве.
Весталки – в Древнем Риме жрицы богини Весты, поддерживавшие в храме богини священный огонь. Избирались из девочек знатных семей, должны были служить богине 30 лет, соблюдая обет безбрачия. Весталок, нарушивших обет, живыми закапывали в землю. См. также: Авгуры.
Вещи в римском праве – предметы внешнего материального мира, созданные природой или человеком. Названием «вещи» охватывались также и юридические отношения и права. «Брошенная вещь тут же перестает быть нашей и сразу же принадлежит тому, кто ее захватил», – писал Ульпиан. Ни одна из вещей (определяемых по роду) не прекращала обязательства (т. е. даже если пропали все вещи этого рода, обязательство остается). Сам термин «вещь» в римском праве имел более узкое значение и означал: отдельная юридически самостоятельная материальная вещь с четкими пространственными границами; любой объект, а также имущественный комплекс. Священные вещи в римском праве подразделялись на вещи: посвященные богам подземного мира (гробницы, могилы); обрядно посвященные небесным богам (храмы, рощи, алтари, статуи, культовые предметы); священные, неприкосновенные, находящиеся под защитой богов (городские стены, ворота, межи). Виды вещей: манципируемые, неманципируемые, материальные, нематериальные, вещи божественного права, изъятые из оборота предметы, относящиеся к человеческому праву, движимые и недвижимые вещи, вещи родовые и индивидуально-определенные, заменимые и незаменимые, потребляемые и непотребляемые, делимые и неделимые, простые, составные, сложные (собирательные), главные и побочные, плодоносящие. См. также: