«Ты спрашиваешь меня о святых отцах нашей лавры, недавно избиенных, о их жизни и подвигах; но язык мой не может выразить сего, как должно. Одно только скажу: не знаю, Ангелами ли их должно назвать или человеками? От самой юности взяли они на рамена свои сладкое иго Господне, перенося мучительный зной одинокой жизни. Многие из них исполнены были святых дел, смиренны, кротки, достоуважаемы, благочестивы, чужды всякого зла, украшены всеми добродетелями, сосуды даров Божьих. Некоторые имели более ста лет и всю жизнь провели в лавре, никогда не выходя из нее и даже не оставляя своих келий, разве только для церкви по субботам и воскресениям, днем и ночью размышляя о страшном таинстве смерти: это были небесные человеки и земные Ангелы, и за сие они, достоублажаемые отцы и братия наши, наследовали венец победы!»
По удалении персов возвратились рассеявшиеся иноки лавры, в числе коих был и Антиох. Один из них, по имени Никодим, увидев разорение обители и трупы братии, упал, как мертвый, от изнеможения душевного. Знаменитый архимандрит обители Феодосиев, Модест, собрал рассеянные остатки избиенных, облобызал их с любовью и, оросив благочестивыми слезами, положил в усыпальницу братии. Сорок четыре черепа святых мучеников, хранящиеся отдельно в пещерной церкви лавры, доныне свидетельствуют об их подвиге. Утешая оставшихся, Савва Модест напомнил им слова пророка Исаии: «Мужи праведные вземлются и никто не разумеет сего в сердце своем, ибо от лица неправды взялся праведный, и с миром будет погребение его». Он произнес и премудрые слова Соломоновы о участи праведных, «которых души в руках Божьих и они суть в мире; ибо хотя пред лицом человеков и приемлют муку, но упование их исполнено бессмертия, и, немного будучи наказаны, много будут благодетельствованы, поелику Бог искусил их и нашел их достойными себя». Воздав им таким образом последний долг любви христианской, авва Модест убеждал братию не оставлять более лавры и мужественно претерпевать в ней всякое искушение Христа ради, памятуя слова Его, «что узки врата царствия небесного и путь к нему ведущий», также и слова апостольские, что «многими скорбями должно достигать оного».
Иноки последовали его совету, и хотя два месяца спустя, при слухе о новом нашествии варваров, временно удалились в соседний монастырь Анастасиев, однако опять возвратились в лавру и уже более ее не покидали, руководимые своим архимандритом Фомою, который поистине был дан им в сию горькую годину как некий божественный дар, ибо он чрезвычайным благочестием, бдительностью и любовью назидал и укреплял малодушных.
