Странное дело, если и есть правители или высшие государственные чиновники во главе какой–либо страны, не принадлежавшие по рождению и воспитанию к народу, давшему имя этой стране, и не имеющие одной с ним веры, то они крайне редки. У нас в России это сплошь и рядом. А ведь так было не всегда! "Привлечение Петром на службу иностранных специалистов русскими людьми вообще воспринималось как нечто вполне привычное. Знающих иностранцев заманивали на русскую службу еще в XIV в. — тогда ими были татары. А в XV столетии нанимали уже немцев, и притом немало. Но как в XV–XVII вв., так и при Петре все ключевые должности в государстве занимали русские люди. Немцы получали хорошее жалованье, успешно работали, пользовались покровительством царя, но к власти их никто не думал допускать" (12, с. 281).
Поражение России в Крымской войне показало всю несостоятельность режима, созданного Николаем I и его подручными. Если начало предыдущего цикла вызвало поместное распределение земли и закрепощение крестьянства, то начало нового цикла вызвало освобождение крестьян, проведение земской, судебной, городской и военной реформ. Был усмирен Кавказ, присоединен Уссурийский край, отвоевана Бесарабия, завоеваны Ардаган, Карс и Батум, покорена Средняя Азия. Но половинчатость реформы освобождения крестьян привела к их разорению и исходу в город, где происходило развитие промышленного производства и где вчерашнее крестьянство становилось пролетариатом. Восстала усмиренная Иваном III новгородская вольница, сея смерть и разрушение. К негативному влиянию духа Новгорода присоединилось негативное влияние Иранской Судьбы, под воздействием которой в процесс развала русского государства активно подключилась еврейская диаспора, и так же как в Хазарском каганате под бунчужным знаменем Алтайской Судьбы евреи покорили Россию, набросив на ее выю еврейское ярмо.
