Однако Фейсал не сумел скрыть озабоченности по поводу политической ориентации боевой группы: король ничего не имеет против исламистски-религиозного направления.
Но он считает, что целый ряд марксистов нашли прибежище в структурах, ответственных за идеологию. Королю не нравится слишком тесный контакт организации с египетскими правительственными кругами. Причиной тому является резко негативное отношение монарха к Насеру, который действительно неоднократно пытался свергнуть династию саудовцев.
Совет Фейсала Арафату: «Не позволяйте арабским правительствам помыкать собой». Несмотря на нежелание финансировать коммунистов, сам король готов к безусловной поддержке Аль Фатах — он не ставит Арафату никаких условий в его политическом поведении.
11. Арафат становится президентом ООП
Популярность у широких масс и признание некоторыми ведущими главами арабских государств дает Аль Фатах возможность выдвинуть своего представителя для руководства ООП. Для продвижения кандидатуры необходимо, чтобы активные боевые организации вместе имели большинство в Палестинском национальном собрании. Следует оттеснить представителей знатных семейств; политизированных граждан типа Яхьи Хаммуды следует заменить людьми с революционной хваткой.
Изменение настроения в лагерях позволяет переменить власть. Так как растет надежда, что теперь палестинцы смогут сами внести вклад в улучшение своего положения, то особой популярностью пользуются люди, которые говорят о боевых акциях и партизанской войне. Преимущество заранее имеет тот, кто говорит на языке бойцов. Таким образом, ситуация благоприятствует тому, чтобы побудить некоторых прежних представителей в Палестинском национальном собрании к отказу от своего места в пользу более молодых кандидатов.
Изменения в психологии выбивают политическую почву из-под ног преемника Шукейри Яхьи Хаммуды. Неспособный понять, что прежние заслуги в революционном движении не идут в счет, Хаммуда обвиняет испорченные нравы. Он возлагает вину на молодых людей из окружения Арафата. Хаммуда не может понять, что основная тенденция — действие, что слова уже мало значат.
Четвертый Палестинский национальный конгресс, проходящий в Каире в июле 1968 года, принимает как основной принцип: вооруженная борьба — это единственное средство освобождения Палестины. Тем самым палестинский парламент принимает фактически линию Арафата. Национальный конгресс больше не будет дискуссионным клубом. На парламент возлагается задача контролировать палестинских лидеров, полностью ли они отдают свои силы делу борьбы.
