(Ис. 11: 1). Речь идет о том, что Мессия чудесным образом родится без участия мужа, подобно тому, как отросток без семени рождается непосредственно из корня растения.
И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных (Мих. 5: 2). Пророк Михей говорит о месте рождения Христа – Вифлееме. Один из самых незначительных городов Иудеи удостоится стать местом рождения Мессии, действительное происхождение Которого уходит в вечность, так как Он является Богом.
Сем есть Бог наш, и никто другой не сравнится с Ним. Он нашел все пути премудрости и даровал ее рабу Своему Иакову и возлюбленному Своему Израилю. После того Он явился на земле и обращался между людьми (Вар. 3: 36–38). Пророк Варух ясно говорит о Божественном происхождении Христа, Его воплощении и совершенстве Богопознания, которое Он даровал человечеству.
Вот наступают дни, говорит Господь, и восставлю Давиду Отрасль праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро и будет производить суд и правду на земле. Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно; и вот имя Его, которым будут называть Его: «Господь – оправдание наше!» (Иер. 23: 5 и 33: 16). Пророк говорит об ожидаемом Мессии как о всемогущем Царе и Спасителе, верой в Которого люди обретают праведность.
И поставлю над ними одного Пастыря, Который будет пасти их, раба Моего Давида. Он будет пасти их, и Он будет у них пастырем. И Я, Господь, буду их Богом, и раб Мой Давид будет князем среди них (Иез. 34: 23–24). У Нового Израиля, Церкви Христовой, один Пастырь, Отец и Учитель – Христос, Которого пророк Иезекииль именует Давидом, поскольку Господь – потомок по плоти царя и псалмопевца.
И раб Мой Давид будет Царем над ними и Пастырем всех их, и они будут ходить в заповедях Моих, и уставы Мои будут соблюдать и выполнять их (Иез. 37: 24). Те, для кого Христос будет Царем и Пастырем, сохранят все заповеди Его.
Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь (Иер. 31: 31–32).
Пришествие Спасителя, Его жизнь, смерть и воскресение станут Новым Заветом с домом Израиля – Церковью. Этот Завет превзойдет Ветхий, заключенный при исходе евреев из Египта.
