Мальта и мальтийцы. О чем молчат путеводители | страница 40
Увы, меня ждало разочарование. С мальтийцами оказалось чрезвычайно трудно беседовать на сексуальные темы: они тут же давали понять, что это неуместно и неприлично.
Но что еще хуже, мне никак не удавалось найти серьезных исследований о сексе, которые я легко находила в любой другой европейской стране. Обычно этими проблемами занимаются ученые ведущих университетов на факультетах социологии и психологии. В единственном, но весьма солидном Мальтийском университете я узнала, что подобные опросы если и ведутся, то только на медицинской кафедре. Однако автора этих исследований профессора Родерика Буджежу встретить не смогла. Поэтому мне пришлось задавать интересующие меня вопросы ученым психологам и социологам.
ПО НАУКЕ…
Из бесед с профессорами Анжелой Абелой, Джозен Кутайар и Кармелем Табоне я извлекла некоторую информацию, так или иначе касающуюся проблем секса. Из этих бесед я и постаралась сделать некоторые выводы.
Вывод первый. Либерализация сексуальных отношений развивается в мальтийском обществе в том же направлении, что и в других европейских странах. Правда, сексуальная революция пришла сюда значительно позднее, продвижение ее было более медленным и потому не так широко распространенным.
Вывод второй. Это произошло потому, что Мальта – самая религиозная страна Европы. Католичество оказывает влияние на все стороны жизни, в том числе и на интимные отношения.
Вывод третий. Люди постарше все еще придерживаются традиционных норм, остаются последовательными католиками. А вот студенты, молодые профессионалы ведут себя парадоксально. С одной стороны, они искренне преданы религии, во всяком случае, так заявляет большинство. С другой – откровенно нарушают важнейшие догмы этой религии. По исследованию Анжелы Абелы, пятнадцати-, шестнадцатилетние подростки регулярно посещают воскресную мессу, считают себя истинно верующими. В то же время многие из них уже имеют сексуальный опыт. Иными словами, задолго до брака и даже до решения вступить в брак они завязывают интимные отношения, что, естественно, резко осуждает церковь.
Похожие данные у Кармеля Табоне.
– Когда я проводил свой опрос студентов и выяснял их отношение к религии, я узнал, что подавляющее большинство верят в Бога, в Божью Матерь и загробный мир. То есть они явно люди верующие. Но параллельно мы получили и другие результаты. Те же самые студенты считают вполне допустимым секс до брака (71 %), не считают аборт аморальным (62 %), практикуют контрацептивы. То есть, несмотря на свою религиозность или то, что они считают религиозностью, они нарушают важнейшие принципы католичества.