Все эти роли – не более чем роли. Но человек склонен вживаться в роль, особенно когда его сознание достаточно долго живет в каком-то определенном измерении. И, как уже было сказано, никогда не поймет того, кто по образу мышления и оценке самого себя отличен от собственного эталона. Здесь необходимо сделать небольшое отступление и определить термин, который мы часто будем использовать в дальнейшем. Сознание.
Сознание – это то, что формирует личность человека, его оценку окружающей реальности. Бытие определяет сознание, [2] и эту фразу знают все, кто в свое время мучился в институтах над марксистско-ленинской философией будущего строителя коммунизма. И это выражение действительно справедливо для людей, живущих в Первом, Втором и отчасти Третьем Измерениях.
Окружающий мир сонастраивает их мышление со своими возможностями, подгоняет их под себя, заставляя людей оценивать свое сознание как следствие окружающего мира, а свою личность измерять строго определенным способом – в пределах своего Измерения.
Когда человек оценивает себя как «Я – инженер», он, соответственно, и других людей будет оценивать прежде всего по их профессии и встраивать эту информацию в свою шкалу системы ценностей. Его отношение к дворнику, студенту, декану вуза, пенсионеру и домохозяйке будет исходить из градаций социального статуса. Вместе с такой оценкой автоматически вылезают и его ожидание от этих людей, и его поведение с ними, и право гордости собой или, напротив, чувство неполноценности и самоуничижения рядом с ними.
Когда человек описывает себя как «Я – мужчина» или «Я – женщина», то со своей позиции он (она) автоматически делит всех людей на две части (мужскую и женскую), и поведение, отношение и ожидание будут также исходить из того, к какой категории человек относит себя. И уже не имеет значения, талантлив он или бездарен, богат или беден, умный или дурак – он мужчина. Или женщина.
«Я – Иванов» – и человек автоматически относит себя к Роду, к которому он принадлежит по праву рождения, и автоматически обнажает перед другими значимость родовых традиций, гордость за родовую принадлежность и, соответственно, оценивает других людей именно с этой позиции: род, семья, происхождение. Род с древними традициями, знаменитая фамилия – появляется уважение только лишь по этому признаку. А если собеседник детдомовец, фамилии своей не знающий, то какое еще может быть отношение, если он – Иван, родства не помнящий?
