Есть еще один способ отвести беду от дома, даже если она уж случилась, способ, как говорят старики, самый верный. Делятся они им неохотно, поскольку считается, что если ты воспользовался этим способом – никому о том не рассказывай, чтобы не разрушить дело своих рук. Это – обращение к домовому, для него необходимо иметь сохранившееся с Пасхи крашеное яичко.
Ранним утром, затемно, в полной тишине (т. е. до первых петухов) берут в одну руку крашеное яичко, в другую – церковную свечу. Крестятся вначале яйцом, потом свечой, затем меняют руки и говорят:
«Дядя домовой, дядя дворовой, приходи ко мне на свет от свечи. От яйца, что святили куличи, на зелень, как дубравный аист, на синь, как речной вал. Приходи таков, каков я есть сам, я тебе Христово яичко дам. Пособи мне, помоги мне, отведи мое горе (такое-то) от моего дома, от моего двора, от моей семьи, от меня. Хозяюшко-господин, пособи моей беде. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Свечу и яйцо оставляют на том месте, где читался заговор, и уходят спать. Говорят, домовой сам знает, что делать.
Народные приметы и присказки про домовых
Домовой (дедушка, суседко) лошади гриву завил.
Конь ко двору пришелся: суседко колтун сколтунил.
Домовой лошадь изломал, крестец надсадил, в подворотню протащил.
Коли дедушку не перезывать с собой в новую избу, то станет прокудить.
Домовой (постен, постень) душит по ночам, садясь на грудь.
Домовой теплою и мохнатою рукою гладит по лицу – к добру; голою и холодною – к худу.
Коли домовой душит, то спрашивай: к добру аль к худу?
Вместо ответа станет легко либо тяжело.
Домовой по ночам стучит и возится, выживая хозяина.
В высоком терему в отцовском, за рекою Волгою стоит девица красная, стоит покрашается, добрым людям похваляется, ратным делом красуется, в правой руке держит пули свинцовые, в левой медные, в ногах каменные. Ты, красна девица, отбери ружья турецкая, татарская, немецкая, черкесская, мордовская, всяких языков и супостатов, заколоти ты своей то не видимою рукой ружья вражьи. Будет ли стрелять из ружья, и их пули были бы не пули, а пошли ты эти пули в сыру землю, во чисто поле. А был бы раб Божий (имя) на войне невредимым и конь был цел и невредим. А была бы его одежда крепче панциря. Замыкаю мои приговорные словеса замком, а ключ кидаю в океан-море, под горюч камень-алатырь, как морю не услыхать, камня не видать, ключей не выдавать, так и раба Божьего (имя) пулям не убивать, до моего живота, по конец века. Аминь.
