Семейство Пророка (С), чистое от любой скверны, было целомудренно и непорочно для всех будущих поколений.
Любой, кто узнавал эту семью, не нуждался в исследовании каких-то особых причин или длинных объяснениях. Даже когда не было слов, чтобы выразить уникальность этой семьи, разум самостоятельно находил пути понимания их исключительности.
Сейчас в Медине этот дом, где выросло семейство Фатимы (А), помещен внутрь мечети. Хасан (А), Хусейн (А), Зейнаб (А) и Умм Кульсум родились там. Новая история началась здесь. С восходом этих светил открылись иные горизонты. Пророк (С) нашел значение исламской жизни, нашел доказательство веры. Человечество обрело свидетелей всех вещей!
На третьем году переселения, спустя один год и несколько месяцев после женитьбы Али (А) и Фатимы (А), родился Хасан (А). Медина отпраздновала это радостное событие.
Пророк (С), проживший шестнадцать лет в ожидании (шестнадцать лет, наполненных мучением, ненавистью, опасностями, возобновляющимися новостями о пытках друзей и смерти любимых), теперь почувствовал новое и чудесное знамение в рождении Хасана (А). Эта новость обнадежила его истерзанную душу.
Полный счастья, он пришел в дом Фатимы (А), подержал в руках первый плод, появившийся на свет от союза Али (А) и Фатимы (А). Он прочитал предписываемую для таких случаев молитву над ухом малыша, а в конце раздал беднякам из Мекки серебро, вес которого соответствовал весу волос с его головы.
Прошел год. Появился на свет Хусейн (А). Теперь у Пророка (С) было двое «сыновей». Судьба решила так, что два его собственных сына, Касим и Абдуллах, не должны были жить. Так что сыновья Пророка (С) пришли от Фатимы (А).
Как сказал он сам: «Потомство каждого из Пророков было от его собственного тела, но мое – от Фатимы».
Так продолжился род Пророка (С). Две души объединились для воспроизведения последующего поколения. В миссии Пророка (С) присутствовал Али (А), а в продолжении Али (А) присутствовал Пророк (С). В чистых лицах этих двух детей (Хасана и Хусейна), Пророк (С) видел три лица: Али (А), Фатимы (А) и свое собственное.
Судьба распорядилась так, что Хасан (А) и Хусейн (А) заняли место его сыновей. Оба они являлись плодами союза Али (А) и Фатимы (А), «матери своего отца». Все сподвижники знали «его младшую и самую любимую дочь». Али (А) же был их защитником, его братом и, через Фатиму (А), отцом его любимых внуков.
Нити, связывавшие вместе Али (А) и Пророка (С), невозможно пересчитать. Оба они произошли от древа Абд аль-Муталлиба. Мать Али (А) присматривала за Пророком (С) до того, как ему исполнилось восемь лет, а отец Али (А), Абу Талиб, был для Пророка (С) вместо родного отца до семнадцати лет. Пророк (С) рос в доме Али (А) с возраста восьми лет до двадцати пяти лет. Али (А) также рос в доме Пророка (С) с раннего детства до двадцатипятилетнего возраста. Хадиджа (А) была для Али (А) как мать, а Пророк (С) как отец!
