Было уже не только темно, но и холодно, так что Али (А) и Фатима (А) дрожали. Он заметил, что укрываются они лишь тонким одеялом, которое было столь коротким, что, когда они укрывали головы, открывались ноги, а когда прикрывали ноги, головы становились открытыми.
Тихо он сказал им: «Не поднимайтесь с мест». Затем он добавил: «Хотите ли вы узнать о том, что лучше того, о чем вы попросили меня?» Они ответили: «Да, о Посланник Божий». «Это то, что принес мне Джабраил. Я поделюсь этим с вами сейчас. После каждой обязательной молитвы говорите „Аллаху акбар“ (Бог велик) десять раз, „АльхамдулиЛлях“ (Хвала Господу) десять раз, „ СубханаЛлах“ (слава Богу) десять раз. Когда ложитесь спать, говорите „Аллаху акбар“ тридцать пять раз (в достоверном хадисе передается о тридцати трех разах произнесения этого зикра – прим. перев.), „АльхамдулиЛлях“ тридцать три раза и „СубханаЛлах“ тридцать три раза».
Снова Фатима (А) получила урок и мягкое напоминание. Она училась тому, что достигало глубин ее бытия: «Она – это Фатима».
Это был урок, и она это знала. И хотя она получала их с детства, такие уроки продолжали приходить. Эти уроки требовали последовательного повторения и постоянства в обучении. Это был не урок знаний, а скорее урок бытия. «Быть Фатимой» – нелегко. Это было священное доверие. Оно требовало совершения многих шагов в восхождении и множества взлетов в высшие миры, оставаясь на каждом шагу крылом к крылу с Али (А). Она должна была делить с ним все его печали и трудности. Она несла высочайшую ответственность в человеческой истории за свободу, джихад и гуманизм. Она становилась звеном цепи, что протянулась от Авраама (А) до последнего Пророка (С), от Хусейна (А) до Ведомого Единым (Махди) (А), от начала до конца истории.
Фатима (А) несла ответственность как звено в цепи между Пророками (А) и Ведомым Единым (Махди) (А).
Это были ценности самой Фатимы (А). «Быть Фатимой» обязывало Пророка (С) к строгости с этим особым и исключительным союзом. Она не могла иметь в жизни ни одного умиротворенного момента, который изгнал бы ее из вышеназванного состояния. Печаль и одиночество стали водой и землей для этой девушки, что выросла под светом Откровения и несла бремя освобождения и справедливости. Она являлась чистыми корнями древа, ветви которого предназначались для передачи Божьего огня с небес на землю, чтобы отдать его людям. Она должна была нести весь земной шар на своих плечах. Это причина того, что на Фатиму (А) ложилось обязательство все время учиться. Ее учеба становилась как свет, воздух и питание для древа, не имеющего конца.
